主题：【原创】花剌子模帝国简史 -- 赫克托尔

也有刹帝利升成婆罗门的，比如我写的那个拉莫汉-罗伊，他父亲是刹帝利，母亲是婆罗门，然后他算婆罗门的。

所有种姓都可能因为犯戒而被贬为贱民。这一点江城写过的。

我意见是这样。

第二等种姓之间通婚，算二等，二三之间通婚，是等而下之，要直接踢进五等贱民。

但是三等人仍然有机会升成二等。一种是打仗，但是有个问题，印度大战大多是输，输了当然万事都休，三等变不成二等。而印度内部打仗多是殴斗，因为印度长期以来是一个个基于村庄的土邦自治体。之间只能打成斗殴。这里面二等的单打独斗就够了，三等干看着而已。

另一种是和平时期的特殊情况，有时候印度的邦国国主可以通过雇佣某些有特长的外邦的三等人，给与他二等的待遇使其成为二等人。但是这样的三等人变的二等人和国主往往也是一种古拉姆关系，国主活着的时候自然效忠国主，但是国主死了之后就未必效忠他儿子了。虽然说还谈不上篡党夺权，但是扶植一个国主的亲戚来取代他儿子的事情数不胜数。国主和这些二等人之间没有义务关系和法律关系，只有道德上的联系例如恩主-报恩关系。但是，这种特长并不固定没有标准，而且当三等成为二等之后，他的职位往往也是世袭的。印度邦国都不大，而且内部分裂的厉害。因为印度邦国是一个个村庄之间通过相互承认、相互联姻，相互吹捧彼此祖先是神而逐渐形成的。国主和下面的庄园主（柴明达尔）都是二等人。所以它不可能养也不需要那么多官员。所以这种古拉姆关系不能作为一种恒例。

所以大体来说，三等人很难变成二等人。肯定有机会，像日本也是有机会的。例如商人成为武士养子而变了身份。我个人意见是任何一个文明都必然有这样那样的促进阶级流动方法而绝对不是框的死死的。凡是框死的文明也都必然僵死了。但是一般来说，大体上是框死的。第一个公开喊出框死本身就不对，并且还用制度尝试突破框框的只有中国人。后来人都是朝中国人学的。