主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

正义这个东西，更多是相对于个体来说的，包含更多戏剧性、偶然性。

但这几年所提的正义，其实已经越来越区别于中国人传统意义上的“不杀不足以平民愤”的正义，而越来越和“程序正义”划等号了。可程序正义本身就是服务于社会矛盾相对和缓，各自打自己的小算盘的那种社会的——各个阶层都在和而不同，斗而不破的基础下，用同一套规则体系进行博弈。

但当下国内的环境，却是两极分化之下，个体命运和阶级利益前所未有的紧密结合——每个个体事件都能放大到体制，产生人人自危，唇亡齿寒的效果。这种泾渭分明，以屁股决定脑袋，以利益决定观点的情况，恰恰说明国内已经缺乏“正义”运作的空间。大家要的不是正义，而只要伸张符合自身阶级利益的“正义”，或者说至少在意识上认为只有符合本阶级利益的才能称为“正义”，否则就是争议。而相比之下，不杀不足以平民愤至少还代表社会上下存在一个超越既有规则和利益的基本共识，而如果只讲程序正义，恐怕就连这个小小的共识也要扔掉了。

就像切地雷兄八罗姆尼的卦时，说过一个事。就是罗姆尼在以前的选举中叫板抹黑他的人，要和那人打赌两万刀来证明那个事情的真伪。结果没人记得那件事本身的真伪，大家只记住了罗姆尼是个随便打个赌就能甩出两万刀的阔佬。说重庆打黑是黑打，肯定不是空穴来风。但草根们记住的不是刑讯逼供，屈打成招，而是需要请李庄这样的讼棍来伸张正义，需要预付150万人民币！

什么是仇富，不就是只要是有钱人，就不分青红皂白的抹黑攻击，只要开宝马，就死有余辜嘛。这体现的不是对正义的诉求，而体现的是赤裸裸的对整个体制的敌视、仇恨以及绝望。不厚为什么能掀起这么大的响动和同情，不就是因为他在一定程度上做了一把体制的叛徒么。

所以说，照当下国内的氛围，海伍德的正义恐怕是没人管的，对于多数人来说，谁能代表他的利益，他就是正义。一切不符合自身利益的事情，直接用敌我矛盾来处理，算作敌人的阴谋。

emyn不觉得这样的逻辑用来解读当前国内舆论生态，更有效么？