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主题:【原创】《红楼梦》背后的世界 -- 普罗丁

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家园 【原创】亮点26:民间信仰

亮点26:民间信仰

刘姥姥究竟为何被贾母挽留下来?可能有移风易俗方面的原因,也可能是为了取乐。但是还有第三种重要的原因。

· 那刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了说的也编出些话来讲。

可见,最初刘姥姥讲的那些故事,还比较普通。随着与贾府上下谈笑的深入,刘姥姥逐渐把自己的“真东西”拿了出来。

去年冬天,下了一场大雪,有3-4尺深。刘姥姥在一个清晨走出房门,忽然听见外边的柴草被什么人给碰响或踩响了。她赶忙抽回身,从窗户往外看出去,只见一个陌生的女子在屋外行走 ……

故事说到这里,大观园南边的马院里边忽然着了一把大火,从贾母的房间能够清楚地看到火光。贾母一边念着佛,一边找人去跟火神烧香。一群人心惊肉跳地回到屋里,贾宝玉却不识相地继续询问着这个“红袄白裙”的年轻女子。

· 贾母道:“都是才说抽柴草惹出火来了,你还问呢。别说这个了,再说别的罢。”

见贾母直接反对,刘姥姥便改说了一个90多岁老太虔诚念佛而得子的故事。但贾宝玉颇不理解贾母害怕什么,于是下来以后继续追问刘姥姥。这时刘姥姥告诉她,其实那不是什么神或菩萨,而是一个女鬼,生前叫做茗玉。因在17岁时去世,得到了心碎父母的塑像供养。这样做是否合法,她看到的那个女子究竟是茗玉本人,还是仅仅是一个成精的泥塑,刘姥姥也难以分辨。

在贾宝玉看来,这样的情况属于“冤死”,灵魂不会立刻消失,所以他坚信那不是塑像成精,而是鬼托人形。于是他试图阻止乡里人毁坏庙宇的行为,以免他们在无知状态下犯了大罪。他甚至打算多出些钱来重塑泥像。

可惜茗烟搜索了一整天,也没找到这个茗玉小姐庙,却只找到一个“青脸红发的瘟神”庙。可见当地人真正崇拜的,是截然不同的另一种神。

刘姥姥在园里晃了一整天,看了个够,她唯一看完没有说出话来的人,是林黛玉。临走时,凤姐忽然提到了贾母和巧姐的病,刘姥姥果然有一套理论:

· “小姐儿只怕不大进园子,生地方儿,小人儿家原不该去。比不得我们的孩子,会走了,那个坟圈子里不跑去。一则风扑了也是有的,二则只怕他身上干净,眼睛又净,或是遇见什么神了。依我说,给他瞧瞧祟书本子,仔细撞客着了。”

之前凤姐的推断,完全是从自然空气的角度着眼的,但刘姥姥大不相同,她认为贵族小孩不该去的地方是“生地方”和“坟”,这两种地方,恐怕多出陌生的神灵或鬼怪。小孩眼睛“干净”,很可能是指他们具有某种成年人已经丧失的特异功能,而“身上干净”,则有可能使神或鬼更愿意接近他们。具有这种能力却并非什么好事,即这些神鬼并不愿意被人看见,于是加以惩诫甚至杀害。

凤姐果然找出来一种“崇书本子”,叫做《玉匣记》,可能类似于黄历。识得繁体字的彩明念道,在阴历8月25这一天,生病的人有可能在东南方向遇到花神。这个情况和巧姐的情况并不一致,但是王熙凤立刻感觉说的有理,于是找人准备五色纸钱(显然跟冥币不同),往东南方向拜送花神,希望治好贾母和巧姐的病。效果,看来也不错。

总之,刘姥姥这个在普通情况下地位最低最低的人,在上述特定时刻却具有最高的权威性。这是一个有趣却决非不重要的发现。

(关于青脸红发神,参看《西游记终极揭秘》第三部分第一节)

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