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主题:我所经历的中医1 -- 说了就走

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家园 中医六不治,及十不治

六不治,出于《史记——扁鹊仓公列传》司马迁著:病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳脏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。

中医十不治,出于《友渔斋医话》:纵欲贪淫,不自珍重;窘苦拘囚,无潇洒之态;;怨天尤人,广生懊恼;今朝预愁明日,一年营计百年;室人聒噪,耳目尽成荆棘;听信巫师赛祷,广行宰割;寝同不适,饮食无度;多服汤药,荡涤肠胃,元气渐耗。讳疾忌医,使寒热虚实妄投;;以死为苦,与六亲眷属,常生难舍之想。

扁鹊“六不治”中有三种属于这个范围即:“骄恣不论于理、形羸不能服药和信巫不信医”。比如当扁鹊第一次看见齐桓公时,说齐桓公有病在腠理,不治将深。但齐桓公很多疑,认为扁鹊很缺德,只是想挣他的钱。医生好心告诉他,他还误解医生,像这种情况下就不要给他治疗;另外如果病人身体特别弱,连汤药也服不进去,就没法治了,这种情况下如果可以闭目静坐,再结合上灸法,还是可以缓解痛苦的;至于“信巫不信医”在现在来说,就是只信中医不信西医,或者只信西医不信中医,其实,只要你看医生能不能把医理讲得很透彻,或者看疗效如何,就可以自行判断选择哪一种治疗方法。

中医的十不治也有三种:“听信巫师祷赛,广行杀戮”、“讳疾忌医,使虚实寒热妄投”和“多服汤药而涤荡肠胃,元气渐耗”。“杀生求生,去生更远”这个道理今天大家基本都能认可了,但今人狂吃大补的山珍海味,鹿肉、蛇肉等等却往往会虚不受补,反倒上火,则是陷入了另外一个误区。“讳疾忌医”即讨厌别人说自己有病,或者是今天相信这个医生,明天又相信另一个医生,这对治疗是很不利的。其实这种人是急功近利,他总是希望有个医生用一两副药就能马上把他的症状消除。但是人得病不是一天两天得的,是“积劳成疾”,是有时间跨度的。如果他看了一个医生,吃了一两副药,没解决,就马上换医生,这对治疗一点儿好处都没有。“多服汤药”往往是源于患者的不明医理,他今天听来一个方子,就开始用这个方子,喝了几天药之后,又听来另一个方子,赶紧换着喝,没考虑到这些药是否真的对自己的身体有益,而乱吃药只会造成元气渐耗。

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源自摘录,与君共勉之

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