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主题:从共产党政治文化的变迁看重庆事件 -- 铸剑

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家园 说真的,我是打心底里喜欢和拥护386提出的这些思想理论

既没有丢失TG的立党宗旨,又定位于自身的执政位置,而定出的一整套政治理论与思想。堪称政治大家的典范。至于效果么,我认为不彰显。这不是他本人的错,而是由当时的社会主要矛盾引起的:即发展经济和实现工业化,要知道一切建立在贫穷基础上的主义只能是空中阁楼。

这个主要矛盾使得当时的他没有十分充裕的资源与精力去执行他所制定的政治理论与思想,但是这并不妨碍他的政治主张通过后面的一代代TG领导人延续下去,这就是现实的情况。我估计总有一天,当我国的工业化全面和充分的实现之后,会有一任或者几任领导人去集中精力解决中国的社会文化问题,当然还有TG自身的政治与文化传承问题。就像汉武帝有了文景的资源以后,有精力去做许多事情。但我可以肯定的是,这种方式绝不可能是类似毛时代的“再来一次文革”全民狂热的乌托邦,而是踏踏实实的去解决一个又一个的具体问题。

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