主题：呵呵，还真是无耻无极限啊 -- gzdcl

2008年，中华人民共和国国务院总理温家宝在第十一届全国人大一次会议结束后接受记者访问时，曾引用“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”这句话来表明他实行改革的决心[15]。

今论王安石变法者，有两个定论。一曰王安石主张改革，就是代表着历史的进步方向。二曰王安石变法遭失败，乃是北来后来亡国的原因。其实这两个“定论”都极可疑。第一，主张改革并不必然代表历史的进步。问题不仅在于目的，而且要看手段。要看怎样改革，改些什么？就王安石来说，他的政策用心和出发点未必不良，目标未必不善。但其政策内容，却由于不切实际而误国误民。第二，王安石的变法并没有失败，终神宗一朝，甚至在他辞职告老免官以后，所厉行的政策始终是新法（新法自1069年议行至1085年暂罢，累行16年）。因此，历史给予他以充足的时间。就是在他死后，也并非人亡政息，中间虽暂经短短八年的旧政复辟，但元祐八年后新政回头，在北宋最腐朽的徽宗一朝，以蔡京为首席执政，继续贯彻的恰恰就是王安石的政策（所以其年号称“崇宁”，寓有崇敬熙宁新政之意）。而蔡京恰恰是安石派的新党门徒。但结果，北宋却正是在行新政（改革派）的徽宗和接班的钦宗手中亡了国。