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主题:【整理】《医人异事》作者: 池草(一) -- 拉风的马提尼

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家园 【整理】《医人异事》 第6节

后来这个郭寓公得了哮喘病,非常厉害。当时正好有位南方的名医在北京坐诊,他对治疗哮喘病简介非常独特。郭寓公就派人把这个大夫请来看诊,当然,人家不姓王的。医生看过之后,说你的病情还不算严重,我很快就要回南方了,这样,我给你写一个方子,你十副十副的吃,吃到什么程度的时候你可以休息几天,吃到什么程度的时候你就可以把药停了,你的病也就好了。

  郭寓公一直吃这个药,效果确实不错。吃了一阵子,情况大有缓解。到了初夏的时候,病情突然又加重了,那方子连吃了二十副,效果也不是太明显。其实,这是很简单的中医常识,夏天属火的,哮喘病是肺病,火克金,肺病在夏天肯定会反复一下。等到秋天金行正令的时候,就容易痊愈了。郭寓公很忧愁苦闷啊,因为现在正是三年前预定的死期,他想我不会没死在姓王的手上,就死在哮喘病上了吧。但是对再找医生这个事情有很敏感,况且南方医生的方子,一直吃的不错。于是决定坚持吃,就又让儿子去抓药。

  那时候处方用的就是宣纸,时间久了,拿来拿去就容易破了。寓公的儿子就请坐堂的医生给重新抄一遍方子。中医处方里有些字是内部的符号,外行看不懂也不知道什么意思,所以方子还要由医师来换抄的。

  这个医师一看这张方子,说:哎呀,现在天气这么炎热,怎么还能大量用这种温热的补药呢!寓公的儿子一听也有道理,谁说不是呢,难怪父亲的病最近严重了很多呢,于是跟这个医生巴拉巴拉说一通。然后说,父亲不相信别的人了,就信这个医生云云。坐堂的医生说不要紧,这个方子还是不错的,框架我不改,你多用点这个,少用点那个,再把这一味去掉换成另一味就可以了。令尊吃过以后,病情肯定就有所好转了。

  公子欢天喜地的把要拿回去给他爹吃,连吃了四五天,寓公的情况突然急转直下,出现了呼吸困难,面色紫绀这样的病危状况,从发病到气绝身亡还不到一天的时间。

  公子料理完父亲的后事,托人一问,才知道,那天帮父亲修改处方的医师正是姓王。

  这就是缘分和命运啊。道德经说:天地不仁,以万物为刍狗。王医师不过是命运为了结束郭寓公的生命,被上天安排在那里的刽子手罢了。这样想来,病人能够遇到治好病的医生,不过是他所受的痛苦应该被结束罢了;而医生治不好病人的疾病,也可能是因为病人还有需要接受的折磨。这样说起来,看与不看,治与不治又有什么分别呢。我们做医生的,不过是命运的工具而已啊。(说明:这是我曾祖父在文后发的感慨。)

  我觉得如果这么说就太消极了,那还学什么医术来的,要是病人命中注定应该痊愈随便给点香灰安慰一下得了,还吃药扎针搞那么麻烦做什么。

  命运这个东西,我还是蛮信的。寓公后来就不信命了,觉得不找姓王的看病就可以改变命运,结果还是死在那人手上。所以对命运首先我会承认和接受,好吧,会死在姓王的手上,那就死在他手上咯,前生的孽债,今世的恶缘躲不过的。

  然后,我就会想怎么能够改变命运的进程。道士让寓公去禳解他偏不去。禳解就是祈求鬼神,请求化解冤孽,原谅过错的方式了。

  其实历史上歹命化好命比较成功的一个人是袁坤仪,他之前是个卜算大家,梅花易数玩的相当厉害的。人生的乐趣呢就在于生命的未知和神秘所带来的惊喜,向他那样的高手,算一算,一辈子的事情都晓得了,期待就变成乏味了。知道情节的电影,是不会让人感兴趣的。所以只能枯坐等死。但是有一次他遇见一位老和尚叫云谷禅师的,教他一套改变命运轨迹的办法,于是袁先生的生命似乎重新变得有意义了,他很开心的去做,最后真的改变了很多东西。后来他写了一本自传叫《了凡四训》的,把他的技巧和经历将给别人听。历史上很多人都对这本书大加推崇,有兴趣的同学可以自己找来看。

  十、天医星

  第九个故事我们将命运啊,讲到命运呢,就免不了要说算命。要说算命呢,就必须要提到甲子数。

  甲乙丙丁这些代表1~10的汉字和以十二生肖为形象的地支数按顺序两两相配,一共有60组,这就是所谓的六十甲子。中国人好奇怪哦,人的寿命最长也就120年,还很少人活足,但是中国最大的计时单位是69120年,叫一劫。古印度人更了不起,他们动不动就用“那由他”这样亿级的计数单位。那么古代为什么会用到这么复杂庞大的计时单位呢?这又要涉及到天文学的问题了。

  写到这里我觉得自己的手好软哦,这么深奥的问题...我自己想一下都会头痛的,不知道大家看不看得下去了。

  刚才说到天文学,太阳系九大行星交汇一次是180年,一个圆周有六十四卦,每卦6爻,这样就是180*64*6=69120。其实64卦和384爻应该还代表更大的(银河系?)天文运转周期的,但是我就没有去考据过了。也就是中国人笼统的认为万事万物每过六万余年就会回归到本源,然后重新来过。厄...讲这么多废话,那么古中国人搞这一套到底是要干嘛!

  是为了表述宇宙射线对地球的影响。你很吃惊对不对,觉得很不可思议对不对?事实就是这样的。中医里面有一套理论叫“五运六气”的,就是专门研究这些,每个时段的宇宙波对人体造成的影响和可能引发的疾病,如果能够熟练运用的话,对疾病的预防和治疗有很重要的意义。

  中国文化就是这样啊,受到现代文化的冲击,传统文化出现了断层,很多传统的东西,很多人已经不知道是什么意思了,挂历上每年都写戊子年、己丑年这些字样,但是没有人关心为什么,他们只在乎那一天是情人节、圣诞节会不会是周末这样的问题了。

  有人说骗鬼嘞,宇宙射线在哪里啊,我怎么看不到,科学家也不知道。你每天都被太阳光晒到啊,有人晒多了还出斑,这就是宇宙射线啊,太阳是银河系里的小米粒儿,比太阳大的恒星多了去了,你怎么就知道它们晒不到你?既然宇宙射线会对人的健康造成影响,就未必不会影响人的心理活动——太阳晒久了,人是会心烦的。所以术士们根据人出生(或者是受孕)的那一刹那,宇宙各种射线照射到地球的强度和比例的不同,来推算人的性格和命运。

  哎呀,这样讲起来,算命术还是很科学很有道理的对不对?比如外国人也讲天赋啊,什么的,但是你问他天赋是什么?他又答不上来,他那就是迷信。中国的算命先生就知道,如果接受某种宇宙射线比较多,人就会对相应的事物比较感兴趣,就是所谓的天赋了,是不是很科学啊。

  根据很科学很有道理的算命术讲,如过出生的时候刚好能被“天医”这颗星照到的话,这辈子就和医学有缘咯。不用高兴的太早,有两种可能,一种是体弱多病,是不是跟医学很有缘分啊?另一种就是将来有可能会做医生。但是做医生的这一种一定还要有其他登对的射线同时照到才可以,否则也是做病人的命啦。

  我的四柱里呢,又是天医、又是华盖,本当又病又孤,好在有天德、太乙这些贵人扶助,还有文昌照临。应该是比较适合学习医学和宗教学的东西,然后表述力还算OK,所以现在能写这些东西出来给大家看。

  好了,算命就说到这里。我是普及传统文化来的,你们不要拿八字出来让我批,同学们,我是医生不是算命先生。不过你实在想要我批也是可以,先封5000块的红包给我,批的不准,概不退还。笑。

  另外,中医里还有天医日这一说。

  正七数卯二八巳,三九未日酉四十,五与十一需择亥,六腊两月丑日吉。

  解释一下最后一句,就是六月和腊月两个月,如果遇到地支为丑的这一天,病人如果求医、治病、服药、针灸的话会比较有效。医生呢,在这一天制作药丸,煎煮糖浆之类的,也会比平时有效。什么原理我就不知道,也许跟宇宙射线也有些关系吧。

  清代苏州有位名医叫叶桂的,也叫叶天士。听听人家这名字就带点儿仙气吧?他继医圣张仲景之后,把温病的诊断和治疗系统化理论化,发展成为日后的温病学派。为中国古代的传染病防治做出了不可磨灭的贡献。

  他的那些治疗案例,也都是起死回生,神乎其神的。据说连神仙都慕名来拜访,假扮凡人让他诊断,叶老师摸过脉之后说“六脉调和,非仙即怪。”那个神仙一害羞,就逃跑了。六脉调和,是什么脉象啊?是绝对健康人的脉象,叶老师这句话道破天机啊——人生在世,不是神仙,也不是妖怪,谁还没点小毛病啊。所以身体偶有不适的,也不必太在意,留着解闷子呗。整天在七情六欲、五谷杂粮里消磨,谁还能没点儿病啊。

  叶老师人家都说是天医星下凡来的,要不怎么那么神奇啊。下凡是怎么回事情哩?也许他以前是医学发达又神奇的天医星这个星球上的人,死了之后,灵魂跑到地球上来做人。所以会有超级的医学天赋吧。

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