主题：【原创】哀莫大于心死，看薄熙来被免职有感 -- puma2011

http://news.sina.com.cn/c/2012-03-15/163424121073.shtml

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鉴于现在的许多年青党员从来就没有经历过文革，许多群众也没有经历过文革，建议中国共产党为了防止文革悲剧的发生，组织全党甚至全国人民来一个重新学习中国共产党十一届六中全会的《关于历史问题的若干决议》的热潮，这样大家就对文革有清楚的认识。否则的话大量的年青党员对于“什么是文革”这样的历史知识都是不清楚的，则确实文革悲剧是有可能再次发生的。

http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64563/65374/4526448.html

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首先，文革发生的条件，并不是分配不公，诚信缺失，贪污腐败，因为这三样在文革前的1964年到1965年，老实讲，是没有的。因此这三样不是文革悲剧发生的条件。

文革发生的先决条件，当然是存在一个领导人，提出错误的理论，而这个领导人，并不属于敌我矛盾，只是犯了严重的晚年错误，因此属于人民内部矛盾。因此，避免文革发生的办法，就是防止一个能够提出错误理论的领导人上台。

因此，防止文革悲剧的再次发生，就是不要认为有一大批资产阶级代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进党里、政府里和文化领域的各界里，不应当认为相当大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。

也就是说，我们要相信，绝大多数党的干部，不是资产阶级代表人物，也不可能是反革命修正主义分子，更不可能是走资本主义道路的当权派，他们都是久经考验的，坚持走社会主义道路的中国共产党的优秀分子。我们必须相信，绝大多数单位的领导权仍然掌握在马克思主义者手里，掌握在人民群众手里，这样的正确判断，能够有效地避免未来的领导人产生错误的判断。只要没有错误的判断，文革的悲剧也就不会发生。

应当清楚这些毛泽东的认为完全是错误的，是左倾错误论点，明显地脱离了马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想轨道。因此未来我国的领导人应当接受教训，不应当背离马克思列宁主义的普遍原理和中国革命的具体实践。尤其是不应当搞一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，不应当公开地，全面地，自下而上地发动广大群众不搞生产，而去揭发上述黑暗面。

文革发生在中国，完全是一种偶然事件，因此是完全可以有效防止的，至少前苏联，前东欧，都没有文革悲剧，说明了只有领导人过于另类，才有可能产生这种悲剧。因此，只要领导人思考正确，就已经可以避免文革的发生了，甚至不搞政治体制改革，文革也发生不了。例如前苏联东欧，领导人的思维都很正常，则根本没有文革这回事。

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关于文革的起因有多种论述，概括起来大概有三种：

（1）权力斗争说

（2）路线斗争说

（3）阶级斗争说（包括反“和平演变”说）

到底是哪一种原因呢？我不知道。虽然不知道，但仍然可以考虑判定方法问题，就是怎么判断文革的原因到底是以上三种中的哪一种？

下面从一个司机的角度谈谈判定方法问题。

假定一群人坐在一辆车上，这时车上就可能发生三个级别的斗争：

（1）争夺方向盘的斗争，谁来开车？你开还是我开？这就是权力斗争；

（2）决定行车路线的斗争，我说经过A地再到C地，你偏要经过B地到达C地，听你的还是听我的？这就是路线斗争；

（3）决定目的地的斗争，我说咱们到甲地，你说到乙地，车到底要开到哪里？这就是阶级斗争。

要判断车上到底发生了哪个级别的斗争，关键不在斗争的过程，而在斗争的结果。要看斗争结束后车辆的行驶情况来决定。

如果车的行驶路线和目的地都没有改变，只是换了驾驶员，那发生的一定是“争夺方向盘”的斗争；如果车的目的地没有改变，而只是改变了行车的路线，那发生的一定是“决定行车路线”的斗争；如果车的目的地改变了，原来要去的地方不去了，那发生的一定是“决定目的地”的斗争。

历史总是这样，因为主观和客观的原因我们无法真正目睹当时的一切，尽管如此我们仍然可以通过前后两个过程的对比来做出关于前一过程的大概判断。

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第一次 “文革” 的结果，我们已经看到了。

第二次 “还没有发生的” “文革” 的结果，我们已经看不到了。

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