主题：【原创】报纸里的文革1966 -- 天天向上A

具体操作这个东西，其实是扯不清的，说到最后都是诛心之言，彼此用同样的逻辑从不同的角度解读而已。况且这方面我和你的看法应该是一致的。

毛主席的核心目标其实就是跳出历史周期律，说的直白点，就是千秋万代。只是这个千秋万代不是以往那种统治阶级的世袭，而是寄希望与人类自我谋求幸福的稳定模式。

最直接的问题就是之前说过的“王侯将相宁有种乎”，老百姓用这句口来痛斥腐化堕落的精英。但反过来在精英倒台的那一刻，他们也同样是可以用这句话反问觉群众。不论怎么强化革命和专政，精英从哪里来，还不是从群众中来的嘛？

毛主席是承认他自己有历史局限性的，其实这点就已经点破了试图突破周期律的不可能了。

至于对知识分子的措施，我是觉得要想一个人学好，正常情况下唯一可行的办法莫如诱导他们做好事，激发他的善念，让他下不了手做坏事。否则只能靠丑话说在前头，后面自己领悟。只能等他自己吃亏吃够，才能幡然醒悟。而这都还是幸运的了，至死不悟的或者说不到绝地死不悔改的才是大多数。所以我会说大家都是凡人，都是复杂矛盾的集成，资本家把无产阶级当人形机器是一个极端，毛主席把劳苦大众当成楷模也是一个极端。

人是要面子的，或者说是虚伪的，你批评教育他他肯定不高兴，结果就是想不撕破脸是很难的。但是撕破脸以后能把事情做绝嘛？本来就不想用肉体毁灭，遇到这种情况批评教育又何以为继？

但是，如果用的是话不说死，事情做绝，却能叫对方自食其果，有苦说不出，自觉自愿的夹尾巴。那效果不是好的多嘛，再重复上面的话，正常情况下人是不会改变的，他只会自己转变。

最后再借用萧何月下追虞姬老兄关于主席高等教育政策的帖子来做例子：