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主题:大家看没方舟子和韩寒的笔战?老方想倒神啊 -- 南云北望

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家园 术业有专攻嘛

其实管锥编去掉眼花缭乱的引文,也不是特别难懂。当然引文也很有意义。好比旧小说里的剑仙斗宝,除了看个输赢,也得看看各家拿出的宝贝。

管锥编虽然谈的是思想典籍,但文艺批评的痕迹很重,理论模型上兼有清代朴学和西方现代文艺批评的路数,博大精深。呃,让我想想,精深是肯定的,博大怎么说呢,可能还需要进一步分析。另外,这本书的体例有点意思,看起来是沿用传统学术札记,内里隐有后现代的范式,考虑到管锥编的写作年代,钱老先生也是蛮与时俱进的。

管锥编也没必要通读,有空读两条,也可以有所得。如果觉得读起来确实吃力,没事翻翻辞源同样有收获。毕竟,都不是靠这个吃饭的。韩寒把这书列进去的时候,多少有点炫耀的意思。其实,他根本不要此书为他多增几分华彩,已经够成功的了,不是吗?年少多金,名满天下,还有老婆有孩子。没啥学历还能找到份好工作。不错啦,这就。

韩寒的书我没怎么看过,好坏也说不上。我觉得吧,是否代笔,有没有吹牛皮都是小节。但是他和他的小说广泛流行现象,成为了我们这个时代的社会心灵史无法抹去的史实。不知道后代人会怎么看待这一史实,如果署名韩寒的书写得好也就罢了。如果写得太糟糕,会不会有点不好意思啊。说起来,我一时间还真没想起来,我们这个时代给后代留下了什么值得骄傲的文字,还好,现在还能赖到某党身上,这大概也是很多文艺界朋友留在国内的原因吧,真出了国连原谅自己的理由都没了,真就情何以堪了。

二十四史不难读,就是太浪费时间了。漫无目的的读,只怕读了后边忘了前边。小金波以后要读,最好带着问题去读,或者说以专史的角度,比如说社会史,法律史,文化史,去读,这样估计会有所得。一般了解,读读上下五千年,或是蔡东藩的演义就够了,蔡先生虽然冬烘了点,大的内容还说得过去。中国青年出版社,祖国丛书里有几本写得不错。估计现在比较难找。

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