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主题:【原创】幽诗、悠诗、仁诗 -- 九霄环珮

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家园 说得很好,但是有一点不认同

主体哲学不可能产生科学,这不过是一种经验。这是要看环境的。道分阴阳,主客分离不过是要做一个以阳观阴的转换。秦王统一天下铸金人,那才是科学在中国的死亡。而之前,不能说没有科学产生的因子。比如墨,朱还有名家等等。

我倾向于认为科学的发展是无数次社会实践的系统总结的结果,这和哲学观上的一元二元没有很大冲突。

当然这在学理上不值得争,不过在现实中却是有意义的--中国人为啥就不能搞好科学呢?排除文化基因论。

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