主题：【胡扯】十亿小资（1） -- 胡亦庄

案例二 美国黑人民权运动

今天是美国的马丁路德金纪念日，正好谈谈胡某眼中的黑人民权运动。

美国北方战胜了南方，自耕农经济（基本上都是白人）取代了南方的奴隶制大农庄经济（白人+黑人），导致美国西北地区至今都是黑人最少的区域。同时被解放的“自由”黑人大都在美国南方继续以前的生活。彼涨此消，美国黑人占人口比例下降最快的阶段，恰恰就发生在了美国南北战争前后。

二战后美国成为生活条件最富裕的国家之一，美国的国民尤其是白人基本脱离了赤贫状态，也就是说，白人们基本都变成了小资。

前面说过，小资的特点之一是尽可能降低自己的行为成本，坐顺风车而不是冲锋在前，保护利益首先借助风险小的法律、政治、经济手段，而不是暴力。这就是为什么最初白人能够大量消灭印第安人，而黑人民权运动时白人却没有进行同样的行为。

再看黑人这一边：二战之后尽管美国黑人地位低，但是毕竟美国本土并没有大饥荒的情况出现，所以黑人大部分也算是小资——只不过是经济地位很低的小资。

最初这些小资黑人之间存在竞争关系，素质好的黑人能较为深入白人社会，相比自己的穷亲戚们要自豪不少；聚居在东南地区的黑人身边都是穷人，也不觉得社会不公平。

但是随着报纸和电台越来越发达，富裕的、受到相对较多教育的黑人也能够看到贫困黑人被欺辱的消息，白人有尊严的富裕生活的又传到了贫穷黑人那里。被美国传媒动员起来的黑人们没法满足于现状，想和白人平等竞争。

当底层黑人要争取自己的民权时，他们的劣势成了优势：黑人收入低，所以进监狱的机会成本低；黑人家庭大，所以亲缘中和了小资个人努力的自私心态；黑人居住面积小，使得黑人势力集中程度高，组织成本低；黑人文化教育水平低，所以他们小资的特征少，也不容易挑战自己的宗教领袖；马丁路德金等黑人宗教领袖没有政权和财阀的支持，只能用“爱你们的敌人”来避免活动走向极端，也就避免了美国黑人和白人的决裂；白人对黑人普遍歧视，也就使得黑人不容易被分化，甚至让想独善其身的黑人也不得不参与运动。

当时黑人采取的运动大都是和平静坐示威，对于单位小时工资低或者索性无业的黑人来说成本很低。由于监狱外黑人抗议、黑人律师和美国法制自身的规则，黑人即便是被抓进警察局被用刑的危险比较小。黑人组织对入狱者的帮助和鼓励甚至让他们觉得进警察局不但不丢人，根本是一场光荣的演出。而这些行为，即便是不富裕的白人都不愿意去做。合理合法的运动里黑人占了上风。

白人自然也会考虑绕过法律用私刑，比如3k党们。但是这种违法的白人组织对参与者的自由有约束，一般白人参加有顾忌。而且黑人和白人同样拥有枪支，真发生枪战比白人更不怕死。何况联邦政府也对3k党进行渗透和打击。所以白人的私刑对于核心的黑人群体来说并不具备实际的威胁，反倒是相对富裕黑人（黑白混居状态）坚定倒向了民权运动。

但看黑人民权运动可能不觉得多么特别，那就再来看两个失败例子吧——

美国妇女民权运动和黑人民权运动几乎同时进行，但是美国妇女的经济地位决定于其家庭，而不只是性别，除了投票权之外可以共同争取的内容不多；而且男性对女性并不是均匀的歧视，而只是歧视其中长相、家庭背景、教育背景较差的女性，导致女性之间不容易联合（看今天中国网上是妇女自强的话题热，还是“小三”的话题热？）。一盘散沙式的争取，结果就是女权运动成果很有限。

其他也国家存在少数民族的问题，比如俄罗斯的车臣多穆斯林、英国的北爱多。与美国黑人要求平等竞争的种族融合正相反，这些少数民族都强调政治独立和领土分裂，无一例外的触发了国家机器维护主权的功能。一旦撕破脸，多数民族里的个体就会意识到眼前的危险，一般不会再有“搭顺风车”的现象，之后不管是暴力还是非暴力的政治斗争，少数群体都处于劣势。

胡亦庄:恶化还是停止？——谈乌鲁木齐75事件（1）-(6)

上面这09年胡某在河里就75事件写的贴，尽管今天胡某对当时自己写的内容也有不同看法了，但是回帖里河友（估计都是汉族）的回复和当时的情绪还历历在目。很显然，少数民族的暴力行为对多数民族来说不但不能构成威胁，反而会导致报复的冲动，如果引发以暴易暴就是两败俱伤。而民族之间的歧视也只不过是延缓了炸弹爆炸的时间。不论从多数民族还是少数民族的角度来看，促进经济融合才是唯一的出路。