主题：【原创】新《中国通史》（live） -- 普罗丁

左丘明学识相当渊博，也不是孔子的学生，同时代的人而已。（有可能）

左丘明还是易学大师，他的经典占断（如预言了田氏代齐）保存在史书中，流传到现代。（何以知道不是事后诸葛亮？）

而《资治通鉴》是写给帝王看的书，帝王之所以为帝王，在他们看来最重要的就是名分大义了，以三家封侯开篇，是最好不过的了。（资治通鉴最初显然不是写给帝王看的）

另，名器非器皿，器皿只是一个象征而已。“礼者，养也”人所需求的物质而已，古时候定下了哪个阶层只能用哪个层次的物质，是为了时时刻刻提醒君臣之分，从细微处维护封建等级制度；反之，一旦封建等级制度遭到挑战，就“礼崩乐坏”了。（也通，不过我倾向于使用“神权制度”这个词）

从《资治通鉴》说开论中国史，所需要的不仅仅是历史知识和政治知识而已，还要对历史上的制度、官场形态有深层次的了解。难度很大啊。（我讲的好还是不好，你直接说）