主题:【原创】十字架与火焰 君士坦丁堡与泰西封的双重奏 6 -- 赫克托尔
438年,继承野驴巴赫兰帝位的,是他的长子伊嗣侯二世(Yazdegerd II)。先帝的离奇死亡,很可能是权贵们搞的阴谋,那么作为受益者的伊嗣侯自然很可能是阴谋的参与者甚至主谋者。
===== 伊嗣侯的银币,中央偏上是素描版王冠 =====
伊嗣侯的银币正面上写着,【马兹达的信仰者,幸福的伊嗣侯,王中王】(Of the Faith -Mazdayasna, Yazdegard the fortunate, King of Kings)。王冠上有前后左右四个巨大垭齿,由于视角的原因,钱币上只能看到3个。王冠顶上有个新月,新月上方是丝绸制成的球状物,其体积比前代王冠小得多,新月后面是丝绸飘带。伊嗣侯的头发用丝带扎起,饰以珍珠。脖子上有硕大宝石项链,佩戴巨大宝石耳坠,身披装饰宝石的镶边斗篷。背面有字:【伊嗣侯之火】,两侧有丝带的火坛基座上有【正义】(Rast)一词,皇帝和一位皇子手持有枝叶的权杖相向而立,身披短斗篷。
伊嗣侯刚即位,便召集僧俗贵族,发表了一通就职演说。他先赞颂了一下先帝巴赫兰的丰功伟绩,随即表示将对贵族和百姓施行仁政,更加专注于政务,为臣民和军队提供更好的福利待遇,对帝国的敌人给予冬天般的无情打击。说到这,笔者不得不提萨珊帝国的老牌政客—米赫尔-泥涅师(Mehr Narse),此人出自七大家族中的安息皇族远支米赫兰(Mihran)家族,在世宗伊嗣侯一世朝晚期的410年代末,受命担任宰相,或大维齐尔(Great Vizier)。米赫尔-泥涅师上台之后,改变了世宗朝早期的宗教宽容和睦邻政策,对内严厉迫害基督徒和犹太人,对外则仇视东罗马帝国,世宗的白日飞升,如果是弑君的话,那么身居高位的米赫尔-泥涅师,肯定脱不了干系。
世宗死后帝国政局经历了短暂动荡,理应即位的世宗长子沙普尔被杀,权贵们拥立远支皇族库萨和即位,最终烈祖野驴巴赫兰靠莱赫米人的支持,才夺取帝位,而野驴即位之初的纵情声色的韬光隐晦之举,恐怕也不仅仅是欺骗东方的嚈哒人。笔者认为,即使米赫尔-泥涅师不是这些风波中的主谋,至少也是重要参与者。野驴巴赫兰打垮嚈哒人,胜利回师之后确实掌握了帝国实权,但并未彻底清算以泥涅师为首的僧俗贵族,反而对泥涅师恩宠有加,一再为他和他的家人加官进爵。泥涅师的儿子不少,其中身居高位的有3个,一个叫Zurwandah,受命担任祆教教会的二号职务—大叶尔勃(Chief Herbadh),也叫【叶尔勃中的叶尔勃】,【叶尔勃】是祆教的宗教法官;一个叫Majusnas,野驴一即位,他就被任命为Wastaryoshan-salar,意为【大司农】(head of the class of cultivators),主要职责是管理农业税;第三位叫Kardar,受封为Arteshtaran-salar,意为【太尉】。哥仨分别主管宗教和意识形态、财政、军事,可以说满门朱紫,富贵等身。泥涅师也因此非常富有,名下的土地跨州连郡不可胜计,庄园里面有1.2万棵枣椰(date palm)、1.2万棵橄榄树、1.2万棵柏树(cypress)。不仅如此,他还为自己和儿子们修建私人祆祠和火坛,据塔巴里记载,泥涅师的私人祆祠一直到《塔巴里史》成书的900年前后,依然在使用,此时距离伊斯兰征服已经超过200年了。
伊嗣侯二世即位之后,泥涅师依然稳居高位,继续担任宰相,除了他确实有才能干之外,笔者认为,更重要的原因在于,他参与了囚杀野驴巴赫兰和拥立伊嗣侯的阴谋活动。由以上回顾我们能看出,僧俗贵族的权势,在世祖沙普尔一世死后逐渐增加,转折点在伊嗣侯一世朝早期,身为酷君的伊嗣侯沉重打击了贵族们。随着泥涅师的上台,从伊嗣侯一世朝晚期到伊嗣侯二世的(410x—438)的约20多年间,贵族们的权势又在抬头。巴赫兰去世时只有38岁,伊嗣侯即位年龄最大也就20岁左右,缺乏军政经验和魄力,只能受制于泥涅师为首的贵族们。
439年,刚刚即位的伊嗣侯,撕毁420—422年间的罗萨战争之后签订的和平条约,发动了新一轮的对东罗的战争。萨珊军队中除了波斯人之外,还有被东罗称为萨拉逊人(Saracens)的阿拉伯人、来自南俄草原的匈人、来自外高加索和东北安纳托利亚的马克隆尼人(Macrones, 也叫 Tzanni)、来自小亚细亚的伊索里亚人(Isaurians)。其中需要说说的是伊索里亚人。
顾名思义,伊索里亚人来自伊索里亚(Isauria)—位于安纳托利亚中南部、高耸的托罗斯山脉西北。伊索里亚遍地是崎岖的高山深谷,间或有肥沃的山间盆地,为本地人提供足够的食物,也让此地自成一体,外人难以进入。自古形成的剽悍民风,让伊索里亚人形成了世代抢劫过往行人客商的传统。公元前70年代,伊索里亚成为罗马共和国的一部分,此地还算太平。到了260年左右,一个叫特雷贝利阿努斯(Trebellianus)的强盗,利用罗马东帝瓦勒良在埃德萨战役兵败被俘而形成的东方权力真空,割据伊索里亚称帝造反,虽然特雷贝利阿努斯很快就被荡平,可他对后世影响很大。首先,他的名字和事迹被写进《奥古斯塔史》,成为【30暴君】(Thirty Tyrants)之一,与著名的帕尔米拉女皇芝诺比亚、高卢皇帝坡斯图穆斯(Postumus)并列,他也因此成为第一个伊索里亚皇帝;其次,他的党羽们为旧主的事业所鼓舞,彻底与罗马帝国决裂,从此之后,伊索里亚人拒不承认帝国的统治权,公然建设公事和堡垒,攻略周边地区,成为罗马和东罗马帝国内部的严重内患,让帝国军民谈虎色变。帝国在此后200多年的历次围剿,都无法制伏这个桀骜不驯的民族。
到了阿尔卡狄乌斯在位的400年代,伊索里亚匪帮越发猖獗,向北侵袭本都,向南骚扰巴勒斯坦,让帝国头痛不已。不过也是从此时起,严重缺乏优秀兵源的东罗朝廷认为,招安这些悍匪为帝国效力远比武力消灭他们更有前途,于是越来越多的伊索里亚人成为东罗的正规军,他们在东罗军队中的数量和地位不断提高,直到474年一个名叫芝诺(Zeno, 474—475, 476—491)的伊索里亚人当上东罗皇帝。当然不愿意为东罗效力伊索里亚人也不少,这次伊嗣侯的西征军中,就有一批数量不详的伊索里亚雇佣兵。
伊嗣侯的初期进攻很顺利,因为此时东罗的注意力在西方,军队主力驻扎在巴尔干防御匈人,所以萨珊军队一路攻城略地势不可挡。伊嗣侯似乎对占地没有兴趣,沿途摧毁城市、屠掠人口,实行三光政策。根据东罗教士Theodoret (c.393–c.466)的记载,在提奥多西二世为迎击入侵而调兵遣将之际,上帝及时显灵,用一场疾风暴雨和冰雹,阻止了萨珊军队,特别是骑兵的推进,以至于整整20天,萨珊军无法前进一步。提奥多西二世对在东方打一场大仗没有兴趣,他派长期主持东方军务的安纳托利乌斯(Anatolius)将军,携带大量财物去东线,一面整饬防务,一面提出休战议和。本来伊嗣侯就没打算开疆拓土,出征只为荣誉和财富,既然对方求和索性见好就收,收了足够财物之后,带着战利品和掠取的奴隶退兵走人。这场规模不大的战争,在440年结束,前后持续不到一年,双方皆大欢喜。战后的数年,罗马、萨珊都抱怨对方在边境线上修建要塞是针对自己的不友好行为,几经谈判,双方都同意不再修建新的要塞和边防设施。
440年代的前半叶,曾经臣服于嚈哒的寄多罗人(Kidarites)再度强盛起来,不断越境攻击萨珊帝国。前文说过,寄多罗人是月氏的一支,以其建立者寄多罗命名。420年之前,他们统治着阿富汗和中亚的部分地区,随着嚈哒的崛起和扩张,寄多罗人日渐式微,很可能臣服于嚈哒。不过野驴巴赫兰大破嚈哒,并把嚈哒赶到乌浒水以东之后,寄多罗人势力复振,征服了河中、花剌子模和阿富汗等广大地域,进而越过野驴在东疆树立的铜柱,不断侵袭萨珊东部的呼罗珊,杀人越货,无恶不作。
面对新敌人,伊嗣侯召集大臣和贵族,商议如何应对,最终御前会议达成共识,决定采用步步为营战略。443年,伊嗣侯将大军集结在东方重镇尼沙普尔(Nishapur)—此城为沙普尔二世建立,一面以修筑要塞的方式向东推进,一面不断派遣小股骑兵与寄多罗人搦战。这些小部队无论胜负战果如何,回来之后都要详细汇报寄多罗人的战术、装备、优缺点等一切能得到的情报,然后萨珊军队根据情报做相应的整改,如此这般数年之后,萨珊帝国已经熟知对方的底细,并制定了详细的作战方案。
450年,伊嗣侯亲率大军,深入土库曼斯坦境内,在野驴老爹当年大破嚈哒的木鹿战场附近,大破寄多罗人,伊嗣侯再接再厉,沿袭前例穷追猛打,追杀寄多罗人直到乌浒水,以一场大获全胜,基本结束了东方战事。之所说【基本结束】,是因为亚美尼亚又出事了,伊嗣侯只能将主力调往西线,此后的3年,伊嗣侯都在为亚美尼亚事物奔忙。解决了亚美尼亚问题之后,伊嗣侯才像季风一样,再度前往东线,经过一系列战斗,在456年,伊嗣侯基本摧毁了寄多罗人,其标志性事件,是伊嗣侯在重镇戈尔甘(Gorgan, Gurgan)修建城堡【伊嗣侯之城】(Shahristan-I Yazdagird)。
===== A:木鹿;B:戈尔甘;C:泰西封。伊嗣侯之城的位置不详,萨珊与东罗战争的路线同样不详,没法画。=====
说到这,我们还得回溯一下,450—453年间的亚美尼亚究竟发生了什么了不得的大事,迫使伊嗣侯皇帝被迫离开东方战场,欲知详情,请看下一章《亡国之战》。
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🙂人家那是游说集团干的 1 五藤高庆 字121 2011-12-26 11:59:16
🙂那是小国的玩法。 4 随性自在 字236 2011-12-26 20:12:43
🙂有宝了! 1 净土居 字123 2011-12-16 09:40:12
🙂【原创】第6季 山河破碎 第19章 龙战于野
🙂【原创】第6季 山河破碎 第18章 七美宝图 33 赫克托尔 字11896 2011-12-08 02:09:59
😄其实我只关心七美图里面的 4 五藤高庆 字501 2011-12-09 12:54:16
🙂对叛乱论有点怀疑:没有不透风的墙 2 不远攸高 字364 2011-12-08 20:55:59
🙂文字记载来自900年左右的《塔巴里史》,考古是2005年 2 赫克托尔 字68 2011-12-09 02:01:13