主题：【整理】《西游记》世界之灵修密码 -- 普罗丁

除了通过作者的直接介绍来考察镇元子，其实我还找到了另一个方法，就是通过人物之间，尤其是神仙之间的关系来考察。当注意到这一点的时候，我意外的发现，上边讨论过的这几个顶级神佛，竟然大多和镇元子有着某种说不清道不明的联系。　　

比如三清当中地位最高的元始天尊，恰好就是那个在唐僧师徒进入五庄观之前，用一封书信把镇元子叫上天去的神仙。那么，他和镇元子之间，呈现出一种什么样的关系和地位对比呢？作者写道：　　

当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲，留下两个绝小的看家：一个唤做清风，一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”　　

从这段叙述以及后边的叙述，我发现了关于两位神仙之间关系的以下线索：　　

1. 镇元子非常重视元始天尊发出的信息，几乎把五庄观全班人马带上了天，而相对忽视人参果树和人参果的安全。　　

2. 尽管明月清风对唐僧师徒吹嘘“三清四帝”都和镇元子是朋友关系，但能够和元始天尊直接交流，对于镇元子团队应是非常难得的机会。

3. 后边孙悟空的反应，则显示他根本不相信他们能面见元始天尊。孙悟空说：“那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么！”从前边福禄寿三星的话语可知，孙悟空本人不算真正的太乙天仙，而三星则应当在这个范畴之内。所以孙悟空的话，应该理解为弥罗宫内的神仙普遍要高于太乙天仙的级别，而不是相反，因此，他不相信镇元子本人也能高于这个级别。而镇元子得到邀请的事实，显示他很可能的确已经超出太乙天仙的级别。这一点和第二点并不矛盾，即，镇元子的神仙级别虽高，但难以获得面见元始天尊的机会。　　

那么，其他重要神仙呢？　　

福禄寿三星 ---- “那大仙虽称上辈，却也与我等有识。一则久别，不曾拜望。”......那三星以晚辈之礼见了大仙，方才叙坐。坐定，禄星道：“我们一向久阔尊颜，有失恭敬.....”　　

（可见，三星与镇元子交往很少，所以作为“长辈”的镇元子听闻三星来到，表现也非常积极，“降阶奉迎”。）　　

东华大帝君 ---- “你这猴子，不管一二，到处里闯祸。那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？他那人参果树，乃草还丹。你偷吃了，尚说有罪；却又连树推倒，他肯干休？”　　

（体会东华大帝君的口吻，可基本确认他与镇元子的关系是比较生份的。）　　

观音 ---- “我也让他三分，你怎么就打伤他树！”　　

（“让”的说法，显示两位神仙之间不熟。后来观音来到五庄观，镇元子首先是“慌”，然后“躬身谢菩萨道：‘小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？’”）　　

综合以上考察，不难作出结论，镇元子这个人（神），其地位和表现呈现出一种奇特的分裂现象，即级别相当之高，甚至可能达到三清和如来的档次，但是表现得却非常低端，甚至是“卑贱”。如果再考虑到他一连打下10个人参仙果招待观音等人（可与黎山老母对观音的态度比较），还和孙悟空这样的“散仙”结拜兄弟，则更可以确定上述判断。

之所以出现这种矛盾状态，我认为，只能有一种合适的解释，即在《西游记》所构建的这个佛道为主流的世界之中，镇元子处于非常边缘、非常另类的地位。众神佛菩萨对他的态度，很像是笔者这两天重温的经典电影《末代皇帝》中，人们对溥仪的态度。一方面多少还承认你是个贵族，是个人物，另一方面，在实际的日常生活中，基本上不把你当回事。“敬而远之”是这种态度的一个比较形象的表达。　　

这就带出了我的这篇文章的一个极其关键的问题：镇元子究竟什么时候，在什么情况下“阔过”？后来又为什么“败落”了？　　

任何一个团体，家族也好，企业也好，国家也好，它的荣耀和衰落，通常和一个人关系最大，就是它的领导人，一把手。一把手在的时候，发挥关键作用的时候，这个组织就强大。一把手不在的时候，不发挥作用的时候，这个组织就衰落。　　

镇元子是一把手吗？怎么看都不像。那么，万寿山和五庄观的真正的“主人”，究竟是谁？　

很遗憾，翻篇整本《西游记》，你找不出关于这个一把手，这个“主人”的任何直接的叙述。但是，我也无论如何不能相信，作者吴承恩如此细心刻画的一个人物，一个地域，一种存在，竟然和他所构建的全部神佛世界之间，没有什么关联。以至于把这个人参果事件从整本书中拿掉，不但情节的连贯性不会受到任何的影响，反而显得远为合理，远为严密。　　

万寿山五庄观，是整个西游地理当中的一个“断层”。它究竟为什么会存在？我是相信它存在更加合理呢，还是相反？　　

这是我目前面临的一个选择，一个必须作出的选择。如果不作这个选择，就意味着承认吴承恩的构思，和以上引用的所有文字，都是基于一种混乱的思维，和毫无逻辑性的创作。　　

这是我不能接受的，相信也是地下有知的吴承恩不能接受的。　　

那么，我就必须找到镇元子和人参果树存在的合理性，找到万寿山的真主人，找到这个曾经辉煌的团队衰落的原因。