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主题:【东山顶上的酥油茶】之情天喇嘛:生与死的仓央嘉措(完) -- 京华烟云AMIP
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于老其实是一位语言学家兼古藏语专家,据笔者所知,他从来没有在西藏长期工作过,藏语是先在北京(他曾担任俄国著名东方语学者钢和泰的助手,同时跟钢学习梵文和藏文)后来又巴黎大学留学时候学习的,回国以后则先后在北京大学和中央民族学院任教,是中国藏语教学研究的先驱。
当然,他也去过藏区实地考察,但基本上局限在四川甘孜州及周边地区,而且并非任乃强或戈尔斯坦那样在当地一待就不动的现场派。相对而言,于老的研究更偏重学术性一些,因此其成果书卷气息就相对浓厚一些。
关于这些诗歌,个人觉得嘛,除非作者本人将其定义为道歌和情歌,否则后人们当然有权猜测。
据笔者所知,这些仓诗多数是流传于西藏民间的作品,并没有正式的官方版本,也就是说从来没有一本仓生前他自己认可的诗集,所谓的那些本子也多是后来个人的收集整理,而每人的理解当然不尽相同,这也就造成了相当的歧义。
于老当年得到的那本集子被其整理者定义为道歌,但其他人也有不同的途径得到仓的作品或据说是仓的作品,人们认为是情诗,即使您现在去西藏民间,仍然可能搜集到类似作品。
另外,即使在翻译出的那六十多首诗,其中一些是否是仓的作品至今仍有争议,这个就不多说了。
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🙂哈哈,是于贞志,我把他和于道泉弄混了 2 夜雨冷 字737 2011-10-30 22:47:33
🙂嗯,这个小于是70后,不是当年的老于 京华烟云AMIP 字106 2011-10-30 23:21:47
🙂应该不是据说,而是事实 夜雨冷 字181 2011-10-30 23:37:46
🙂是这样的
🙂当年在“天涯”看到已有人经调查这是“假古董”啦 1 能饮一杯乎 字344 2011-10-28 15:46:46