主题：【原创】五不古·打油诗一首赞飞天鸭MM（改定版） -- 李寒秋

既然管理层人性了，没直接封，允许说话，那我就说两句。

首先说，李（前）首席跟我没有半毛钱的私人关系。我下面的贴子我个人负责，爱咋办咋办。如因我的引申，给李（前）首席带来麻烦，这里向李（前）首席道歉。另外，我说话比较跳跃，抱歉

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前两天看“九霄环佩”的贴子（http://www.talkcc.com/thread/3593324）

讨论“以直报怨，以德报德”的问题。说实话，我们这代人，对传统的东西，孔孟之道啥的不懂。为啥不懂，这要怪毛爷爷没让我们学。毛爷爷为啥不让我们学？

如果“以直报怨”理解为“以牙还牙，以眼还眼”，那跟“以暴易暴”有啥区别？按这么说，“以德报德”最后还不是“沆瀣一气”的代名词。

按环佩兄的意思，“直”是一个类似绝对值的一个东西，在哪个区间都是这么多。好比李（前）首席是老师，最后毕业了，李（前）首席给所有的学生操行评语打分，不因为哪个学生跟李（前）首席关系好就给高分，哪个关系不好就给差评。我觉得，直、德更像是坐标，而且是没有负数的坐标。如果能比烂的话，还谈什么直德。有了坐标，恐怕就好格物了。

有坐标就有框架，有限制。正所谓没有规矩不成方圆。那么，毛爷爷看不到这些么？规矩就是枷锁。有枷锁就是无自.由，无枷锁就是有自.由。不破不立，砸砸孔家店也是应该。但是，在现行的世界里，还是注重秩序多点。

既然在一个有框架、有标准的社会里，那么评价一个人很容易受到所谓标准的制约。如果不是生逢其时，张飞、樊哙就是石秀一类的人物（而不是郑屠一类，这就算是直吧。）。在这个由男性视角开发出的The Matrix里，充满了各式各样的评价。在这个体系内，女性应该是直德的载体，而不是直、德本身，更不是裁判和评论家。因为女人（除一小部分外），是人类的养育者和启蒙者。难道我们能指望一个头脑里充满黑鬼、犹太人等标签的母亲教出一个博爱平等的下一代么？

当然，你可以说，我的脑子里没有这些啊。都是正义。那么，插向卡扎菲菊花的尖刀，也许就已经握在您手里了。