主题：【原创】试看来日之中国究竟是谁家之天下（一） -- 北大28楼

回到最近常说的逆取顺守。暴戾无道或者积弊难返而灭亡的枭雄或王朝虽然比比皆是，但靠德化得天下的却更是闻所未闻，倒是因为崇儒尚文亡国的有不少——当然这其实是废话。

因为如果是以“民本”为世界观、历史观，那么肯定怎么都说不拢。但如果能跳出以“XX为本”的局限，想来观感和视野就会不同。

天下最大的折腾，莫过于人民当家作主改朝换代。人民之中千奇百怪、良莠不齐，是个大杂烩，是组织协调成本最高的。真要有朝一日可以作为一个整体了，恐怕也是破坏性最强，创造性最低的一群。相应的，君权神权这类组织难度更低的小群体才是现实的。

但得益于技术和生产力的发展，组织人民的难度在降低，所以人民在社会结构中的话语权重也相应的增加。但人民本身构成与利益结构的复杂性却并没有减少多少，甚至因为工业社会的细化分工，还增加了。

所以，近现代的民主时代，与其说是民本的实现，不如说是因为人民对于统治阶层的经济依赖增加，统治阶层的柔性控制手段加强，使得统治阶层有了向人民让渡更多政治权力的空间。