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主题:【原创】群众的智慧 -- 淮夷

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家园 是这样的,我读到你文章的时候,刚好在读余英时的

《钱穆与中国文化》,他在书里头提到“圣人学于众人”这个观念(页46),并以《中庸》里头的”君子之道费而隐“为其渊源。圣人何以需学于众人?我想不外乎你在文中陈述的,群体的认知与客观实在能够吻合。但是,亦如你文中所说的,群体智慧有其效用边界,尤其在缺乏群体common sense或共同经验的领域,所以我读完你的文章,感觉就是从认知主体的“知”和“行(行,影响预测结果)”两个方面揭示了“道”之“费”与“隐”这两个特征;或者说《中庸》的这段话从客观规律的角度解释了群体智慧的可能与否。

中庸里头这段话是这样说的:

君子之道费而隐。

夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。

夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。

天地之大也,人犹有所憾。

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