主题：【整理】忙总新作：毛主席会怎么干 -- 月树

先引用一下葡萄的话。

为什么我最近的回贴频频使用“儒家”、“法家”、“墨家”的字眼，其实是有原因的。

下面是我想说的一点话

如果对这个时代，对这个社会，对自身没有清晰的认识，那么很多事情自然就看不明白。当然看明白了有时也不是什么好事，混混沌沌过一世或者会更快乐些，笑。我曾经说过，有些事，有些人不是不明白，而是在那里装糊涂，因为自身的立场和屁股，让他们提出了连仰慕者也惊诧及反对的观点，从这个回贴可窥一斑：这里>>

而为什么仰慕者会惊诧及反对，因为仰慕者大多受过马列毛教育啊，而大牛们虽然也受过马列毛教育，但是他们在运筹帷幄中却往往回避了马列毛教育的核心问题，比如说：阶级问题。

他们是回避阶级以及阶级斗争的，他们看问题是“去阶级化”的，他们拒绝阶级观点和阶级分析方法。

当然，我认为大牛之所以会这样，也算是一种“物极必反”的现象，他们要么从“以阶级斗争为纲”年代走来，一提“阶级”两字就有天然的反感和抵触，要么就真心信奉“其实中国不存在什么阶级以及阶级斗争，朝为田舍郎，暮为天子臣，王侯将相，宁有种乎……这些才是历史的真相和常态。该死的TG引马教的‘阶级’观点祸害了中国，破坏了中国“以和为贵”的传统，还宣传什么‘与天地人奋斗’这种鬼话，让和谐的中国就此沦为争斗的人间地狱”。别笑，也别急着反驳，有些人是真的这样相信着的。

还有的一些就是其实他们明白“阶级”问题，但是他们很自信，他们认为无需阶级观点和阶级分析方法也可以解决问题，使用老祖宗的手段足已，这三十年不就是这样过来的吗？其实那根本就不是解决问题，而仅是维护自己统治者的地位和家族的利益。为此，他们甚至是欢迎现在越演越烈的“阶层固化”，觉得社会印度化没什么不好。

既然拒绝阶级观点和阶级分析方法，那么有很多问题自然就看不到本质，就算看到了也回避掉。但如此一来不拒绝“阶级”观点的旁观者却比无视“阶级”的发言者看得更高，那么有些东西能不被人砸吗？

“雄奇”说，“文革仅是权力之争”说，“儒法大星星”说被人砸难道只是因为形势的改变而不是自身的问题？

主席曾经感叹过“我党真懂马列的不多”，主席是接受马列主义，自觉使用阶级方法去看问题解决问题的法家，而他身后的大部分人却不是。那些人甚至连大道都舍弃了，而只剩下了术。故很多人感叹，或者毛时代根本就是异数，如今才是历史的常态。我觉得这样也挺好的，让大家看清楚毛泽东思想究竟是不是集体的结晶，连总设计师也说，没有毛中国革命会在黑暗中摸索很多年，照我的说法，就算中国最终革命成功，没有毛是否就是现在这模样，能掌握政权就一定是TG？如果TG整体真的有主席的水平，八平方是怎么发生的？

一直在思考一个问题，那就是：究竟是什么让那些人认为在抛弃了马列毛思想之后，把儒家思想拎出来改良一下刷个漆，又可以管用两千年，直至这个世界再发生大变为止？

在我看来，由于中国走了不寻常路，仅用短短的六十年时候就走完了西方两百多年的道路，取得了举世瞩目的建设成就，我们已经跟上了世界发展的步伐。表面看起来我们确然适应了外部的变化，也接受很多的外来新思想，但是……思想真的发生了革命性的变化吗？

再看看我们身处的环境，自秦大一统以来承继的官僚体系，农村实行家庭联产承包责任制后再次制造出来的大量的小农经济，由于基层组织崩溃及在此基础上进行民主选举而导致农村再度的宗族化，中下层官僚及大型国有垄断企业的世袭化……我想这才是为什么我们已经身处在一个工业社会，很多人的思想却仍然停留在农业社会，认为儒家思想拎出来改良一下刷个漆还能继续用的根本原因。

而这些，也可以说是主席去世之后几千年来封建积存的反扑。如果是站在历史发展的立场上看，应该是欢迎资本对此进行彻底的摧毁，但我们都深知这会给人民和国家带来什么，主席也深深地明白，这是他在生命的最后竭力阻止的……

但是工业文明对这些真的没有影响吗？真的能像过去那样行事吗？说两个小点。

一，信息浪潮对官僚体系的冲击。

为什么过去的官僚能欺上瞒下，很大一个原因就是过去的信息传递并不发达，是一个根状结构，逐级传递的。

根状结构

而如今的社会呢？由于互联网、手机等便捷信息传递工具的存在，形成的是一个蜂巢结构，每个人都可以成为网上的一个连接点，接收和发送信息。在这种情况下，仍然想维系过去官僚的作风和作派是根本不现实的，723就是一个好例子。

蜂巢结构

二，婚姻法新解释三引发的风波。

新婚姻法解释三在社会上掀起轩然大波，引发了一场男女大战，但河里却没什么反应，在众多关于新婚姻法解释三的评论中，我留意到一篇有趣的文章，《从横向家庭模式退回到纵向家庭模式---- 评新婚姻法解释三的重大历史退步》。

我的看法，法官为了更便于指导实际操作而出台的婚姻法司法解释，无意中进一步加剧了小家庭的解体。因为不管怎么解释好，它都强调的是男女双方作为个体的利益。众所周知，社会的最小基石是家庭，而我们如果把目光投向中国第一个大一统的王朝——秦，会发现秦是提倡小家庭，用多收税的手法强迫分家，以发展小农经济。而如今呢？果然是更进一步了，这要感激什么呢？要感激资本主义的物权法啊。

一边是宗族的死灰复燃（对应的小农经济），一边是社会最小单位的解体（对应的工业化），感觉如何？

整篇看下来我觉得自己又胡乱发挥了，词不达意，不知所云。看不明白的话请恕罪，写文章对我来说真是个痛苦又费时间的事儿，憋了两天就这种玩意了。

• 总统雄文，献花又献宝！
• 我话的重点和你说的是一回事吗？