主题：【原创】闲谈中西 -- wild007

我们这个世界其实本来就可以没有“基准点”的，所谓的“普世价值”以及各种“主义”，只是一种基于传统西方思维必须要有“真理”作为支点的惯性思维。这与中国以“道”为模糊化真理建立起来的混沌世界，取向差异很大。今天很多人都试图中西合璧，问题是你是让真理模糊化呢，还是让“道”清晰化呢？

一种可行的方式就是该“西方”的时候西方，该“东方”的时候东方，道法自然嘛。当社会能量积聚需要释放的时候，那就用西方之法定向释放，XX教、XX主义、XX精神想怎么来就怎么来，中国人灶头的灶王爷多了，还愁这个？爽完了，脱力了，西方的魔鬼要反噬了，肿么办？“既来之则安之”“我佛慈悲”“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。

心灵的力量是一切力量的真正本源，武器毕竟要靠人来使，所以西方人很注重抽象化的“意识形态”问题。“一神教”、“主义”等“一真理教”在短时间内将心灵的力量快速聚集，故而可以带来极其强大的力量，但问题是这种快速聚力的法门副作用极大，一旦控制不好，就会成“禽兽”，而脱力后更是沮丧颓废到极点，只能到处寻找“最后的救赎”。

东方的方法是用了一个“忍”字。这样当怒火和憋屈积聚到一定时候时，释放的力量完全不亚于西方的“天魔解体大法”，所以东方人说“吃亏是福”还有另一层意思。这么做的好处是力量不会无节制使用，释放完怒气后，人还可以保留基本的力量，还是正常人；坏处是周期太长了，没有一真理教们“给力”啊。（引申的一点是，西式法门用脱力后，也可以不用去找最后的救赎，而也用忍字诀变回常人）。

东方与西式思维模式其实是纠缠在一起，并不容易彻底分个泾渭分明的，只是在表述的时候，用西式的抽象法无疑更容易入门，而如果要是东方方法来讲解本篇内容，那绝对会是“玄而又玄，众妙之门”的。

很想讲一下儒家的问题，只是要理条理比较费力，还是就用闲聊的方式吧，喝口茶再说。

【原创】闲谈儒家

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