主题：【原创】爱与宽容――一篇关于同性恋的旧文 -- 淡淡微风

都是执着情欲所造成的. 所以为何不能对他们宽容些呢? 注意: 宽容而不是鼓励. (底线是:我们自己也好不了多少.)

同性恋, 婚前性交, 麻醉品, 换妻, 群交, 婚外恋(在自己的配偶睁一眼闭一眼下) 都是两相情愿, 不妨碍别人, 但都被认为不"道德"的(鄙人同意). 但相信在相当长的时间内, 这些现象还会存在下去.

一味地禁止是改变不了这个状况的. 好像5%的population是先天的同性恋. 大禹治水是在疏导(他的前任失败在一味地堵). 只有从根本上(即:从内心)断除淫欲, 才能消除种种邪淫(与夫妻生殖器以外的东西性交就是邪淫). 怎样才能做到这点呢? 第一步要明白"长程"因果(有别于"短程"因果, 如: 我打开电灯开关, 灯就会亮. 但这个举动会如何影响一年后我得流感的概率呢? 后者是"长程"因果)

见拙作

http://www.cchere.com/article/352199

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附:

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宿世情执

　　妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，20出头的年纪，出家前同是某大学的毕业生，都有硕士学位。发心出家后，诵经拜忏、敲打念唱、四大威仪，样样出色，大部头的《楞严经》都背下来了。她们应当是尼众当中的佼佼者。然而却有一个令住持调教不过来的毛病――“同性恋”。

　　我把她们称作女尼甲和女尼乙吧。起初是两个人谁也离不开谁，睡觉俩人要挨着（通铺），站队要站在一起，进殿早晚课也要一前一后，禅堂打坐、斋堂用斋都要坐在一起，这么说吧，就是去洗手间，俩人都不分离，起初大家谁也不注意，时间久了，大众中便开始议论和注意上了。因为，就是住持派其中一个去办事，另一个也一定跟着，不让去就闹情绪，这一发现问题不要紧，却影响到道场内所有尼众的清净。虽然大众嘴里不说，可心里随时都在注意着她俩，倒也没有发现她俩真的有不轨行为。在住持找她俩多次谈话、甚至批评后，女尼乙开始疏远女尼甲了。谁知这一下倒坏了，女尼甲不能忍受乙的疏远，俩人之间出了争执，虽然不敢大声吵架，可俩人常常急得面红耳赤。吵归吵，甲仍然不许乙离开半步，就好像母亲呵护刚会走路的孩子一样。据她俩说，她们的这种情感从中学刚认识时就开始了， 可以说是“一见钟情”。说来也怪， 从认识就再也没有分开过。到了大学开始住校，俩人是上下铺，可常常是俩人睡在一个铺上。女尼甲对住持说：“她只要不在我的视线之内， 我心里就忐忑不安，我也觉得这不正常，可是无法控制自己的心。”　　住持希望妙法老和尚能帮助解决这个难题。老和尚沉默一刻后说：“她们俩前三生是母子，母慈子孝，恩爱至深。再一生成为夫妻，关系更加亲密，如漆似胶，厮守一生。因为淫心重，来生堕为一对燕子，朝夕不离。这对燕子把窝建在了一个寺院内的大树上，所以天天都能听经闻法，今生才能同转为女身，聪明强记，又一同出家修道来了。好好修行，今生就可以了生脱死。如果多生以来溺于情爱的心还不能放下，来生会堕地狱，再想接触佛法就难了。

　　老和尚应住持的请求，又特地为女尼甲乙作过一次长谈，当她们明白彼此因缘后，当即发愿要放下，去大殿求忏悔去了。

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