主题：一万年太久，只争朝夕——为何近来很多人提到文革就激动？ -- slyypp

现在的社会不公需要具有独立人格的知识分子发出呐喊，但不需要呼喊为文革翻案的弱智声音；也需要有丰富阅历的实干家牺牲个人利益，推动社会进步，但不需要在网上崇毛的小白。

指责和不满是容易的，你我他都可以看不惯，但口袋里有多少主张？你所说的这个教授，他是否是沉迷于自己对理想国的编织的快感，宗教式地骗自己相信现存的一切不义在理想国里应该消灭，可以消灭，怎么可能不被消灭？这个人确实具有一个知识分子应该具备的戒慎恐惧吗？他经历过严苛的自我拷问吗？他确实听说过“太阳底下没有新思想”，很仔细地去学习审查历史上和自己现在脑子里的的东西类似的学说是怎么被赶下台面的吗？我猜测是没有，因为我见过类似的人，在提出/信奉自己闭门造车的哲学主张、社会观点时无比轻率，靠小聪明恍然顿悟就自以为成佛了，而在付出自己的青春岁月、家庭生活，在逃避了自己应该承担的对亲人的义务时，又无比勇敢，无比残忍，浑身上下是为真理而献身--为献身而献身的悲剧英雄主义。“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”，他们在花时间折腾那些没谱的事儿的时候，其实是非常无情且无耻地杀死了儿女需要的父亲，妻子需要的丈夫，这和一个有家有口的男人，整天不务正业，由着性子打网游，有什么区别？

孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，孔子没说完全，思而不学还有一种可能就是“信自己”。不过我还是相对尊重这些社会学+政治学双料民科的，毕竟五四以后“匹夫有责”是政治正确的口号，文革又把几乎所有底层中国人变成了思考中国往何处去，人类往何处去等宏大命题的狂信徒，遗毒一直流传至今，流到西西河，流到你我身上。很长时间以来，我们可以合法接触的人文资料是陈腐而贫乏的。贫乏加上终日里胡思乱想，怎么可能不变态？我喜爱的《北方的河》的作者张承志，也是北大毕业，后来投入了伊斯兰原教旨主义，写了恶心巴拉的《心灵史》成了过街老鼠，最近好像又冒出头来了；那个臭名昭著的宣扬法西斯主义的《狼图腾》的作者姜戎不还是社科院的研究生吗？这都是思而不学走火入魔的样板。什么时候为文革翻案宣扬毛思想的大作也来出一本，再去请爱舔金正日屁沟的孔庆东整理一下，编一套《近二十年中国知识界笨蛋大全》，反正孔先生除了卖家谱当走狗其他的也不会，学术水平除了自吹，就只会编选集。北大中文系啊，王力先生当系主任的时候，曾经是做学问的地方。