主题：【原创】七大圣全传之妖精之王—平天大圣西方大力牛魔王 -- 赫克托尔

前世的天蓬，虽是猪头人身，却与身为直立行走石猴的猴哥差不多，都没啥本事，连妖精都算上，最多是长相奇异的生物而已。根据第19回老猪的自述，他在年轻时遇到了一位【真仙】，并拜对方为师，【有缘立地拜为师】，这位真仙师父授予他的核心技术是【九转大还丹】，这才让他成了仙。

那么老猪的引路人或者师父是谁呢？他就是十洲三岛仙翁中的老大—东华大帝君，证据十分充分。首先，《西游记》中会炼制【九转大还丹】的神仙只有两位，一位是太上老君，第5回，老君向玉帝告状：【老道宫中，炼了些九转金丹，伺候陛下做丹元大会】，第39回，猴哥为救活溺水的乌鸡国王，去找老君求得一粒【九转还魂丹】。另一位是东华大帝君，第26回，东华大帝君对猴哥说：【我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵】。那么老猪的师父为什么不是老君呢？最重要的证据在第44回，猴哥三兄弟大闹车迟国三清观，老猪先【爬上高台，把老君一嘴拱下去】，继而把三清像扔进厕所，虽然老猪贪吃，但他对老君如此作践，完全可以视为老猪与老君有私仇，而从老猪的自述来看，他对自己的师父很有感情，一直感激涕零，他绝不是忘恩负义之辈，所以被老猪如此作践的老君，绝不可能是老猪的师父。

其次，从第26回猴哥去东海三岛求助的过程来看，东华大帝君是三岛神仙中的老大，地位和派头至少远超三星，三星巴巴的跑来为猴哥做保人，东华大帝君则端着架子根本不来。大致可以认为东华大帝君比三星高一辈。在笔者看来，老猪与三星的互动，是老猪一路上最搞笑的桥段，没有之一，把寿星、福星搞得哭笑不得，差点急眼了，笔者引用这段记载如下：

========== 引用开始 ==========

那八戒见了寿星，近前扯住，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：“好，好，好！真是加冠进禄也！”那寿星将帽子掼了骂道：“你这个夯货，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯货，你等真是奴才！”福星道：“你倒是个夯货，反敢骂人是奴才！”八戒又笑道：“既不是人家奴才，好道叫做添寿、添福、添禄？”那三藏喝退了八戒，急整衣拜了三星。那三星以晚辈之礼见了大仙，方才叙坐。坐定，禄星道：“我们一向久阔尊颜，有失恭敬，今因孙大圣搅扰仙山，特来相见。”大仙道：“孙行者到蓬莱去的？”寿星道：“是，因为伤了大仙的丹树，他来我处求方医治，我辈无方，他又到别处求访，但恐违了圣僧三日之限，要念《紧箍儿咒》。我辈一来奉拜，二来讨个宽限。”三藏闻言，连声应道：“不敢念，不敢念。”

正说处，八戒又跑进来，扯住福星，要讨果子吃。他去袖里乱摸，腰里乱吞，不住的揭他衣服搜检。三藏笑道：“那八戒是什么规矩！”八戒道：“不是没规矩，此叫做番番是福。”三藏又叱令出去。那呆子出门，瞅着福星，眼不转睛的发狠，福星道：“夯货！我那里恼了你来，你这等恨我？”八戒道：“不是恨你，这叫回头望福。”那呆子出得门来，只见一个小童，拿了四把茶匙，方去寻锺取果看茶，被他一把夺过，跑上殿，拿着小磬儿，用手乱敲乱打，两头玩耍。大仙道：“这个和尚，越发不尊重了！”八戒笑道：“不是不尊重，这叫做四时吉庆。”

========== 引用结束 ==========

除了第26回的人参果事件，东华大帝君还有一次侧面出场。第79回，比丘国白鹿战役的末段，寿星老及时现身救下白鹿，随后取经团与寿星老去比丘国见国王，国王见寿星下凡，赶紧跪求【祛病延年之法】，寿星说我来的匆忙，没带啥好东西，【只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢】。寿星的这句话我看了很多遍，也无法确定这3个枣，究竟是寿星献给东华大帝君的，还是相反，但从后面【八戒看见，就叫道：“老寿，有火枣，送我几个吃吃。”寿星道：“未曾带得。待改日我送你几斤。”】来看，应该是寿星本来打算送给东华大帝君做茶间果品的，现在送给国王。这三个枣的功效很强大，【国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此】。从老猪与福星、寿星的互动能看出，老猪与三星混的特别熟络，根本毫无顾忌。虽然老猪是取经团中的开心果，跟谁都敢开玩笑，但老猪与之最随便、最没大没小的，只有三星。身为【神仙之宗】的三星，显然地位低于东华大帝君，所以我的结论是，老猪是东华大帝君的弟子，与三星平辈，而且老猪在东海当徒弟期间，与三星的交往密切，混的忒熟。

东华大帝君选择老猪为徒弟，让他成仙，并授予武艺、36般变化和【熬战之法】，并非心血来潮，他给老猪分配的工作，或者老猪对师父的报答，是担任方丈山植物园园长。第26回，书中对方丈山有56个字的描述，与老猪有关的是后28个字：【金凤自多盘蕊阙，玉膏谁逼灌芝田？碧桃紫李新成熟，又换仙人信万年】。毫无疑问，方丈山有一块灵芝园，一个栽种着李树和桃树的果园，这2个园子需要有人管理，而老猪特别适合干这个活计。

第19回，老猪自称：【自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇】，第95回又自称：【老猪先世为人贪欢爱懒】，尽管老猪性格懒惰，但他的先天条件，却决定了他是个干农活的好手。原因如下：

1. 身高体壮，力大无穷。老猪的身高，不像不满四尺的猴哥和身高丈二的沙僧那么明确，我估摸着比沙僧矮一些，大概1丈左右。他的武器九齿上宝沁金钉耙重达5048斤，他与使用1.35万斤金箍棒的猴哥大战一夜，说明他的力量也足以使用金箍棒，用单田芳先生的话来说，老猪【两臂一晃，有万斤之力】。

至于老猪的身材，第29回唐僧说：【身粗肚大，行路生风】；第73回，蜈蚣精【见八戒身躯大，就认做大徒弟，沙僧认做二徒弟，见行者身量小，认做三徒弟】，足见他是取经团中最魁梧壮硕的。

老猪的力量很大，第68回在朱紫国的大街上，一群警察要逮捕老猪，老猪根本不屌他们：【这呆子立定脚，就如生了根一般，十来个人也弄他不动】。从老猪的饭量，也能看出他的力气，第47回，在通天河畔的陈家庄，陈家兄弟招待取经团吃饭时，老猪说：【白面师父，只消一个人；毛脸雷公嘴的，只消两个人；那晦气脸的，要八个人；我得二十个人伏侍方彀】。可见唐僧的饭量与常人无异，猴哥有2个常人的饭量，沙僧、老猪分别有8个、20个常人的饭量。

2. 口鼻有力，善于拱地。老猪的猪嘴又长又粗还有獠牙，第8回说：【獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆】，完全是野猪的样子而不是家猪。实用功能是可以用来拱东西和拱地，第47回，他用嘴拱翻三清像；第67回，老猪【伏之于地，把嘴拱开土，埋在地下，却如钉了钉一般】，之后变作一头巨猪，用嘴在800里七绝岭拱开一条通道，可以说，老猪就是一台肉身的推土机和挖掘隧道的盾构机。

3. 两耳招风，如扇如帆。第8回说老猪【耳如蒲扇】，他的耳朵还能展开、摇晃，老猪经常把长嘴和大耳朵结合起来吓人。第20回，唐僧嫌老猪貌丑吓人，【八戒道：“不瞒师父说，老猪自从跟了你，这些时俊了许多哩。若象往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常吓杀二三十人哩。”行者笑道：“呆子不要乱说，把那丑也收拾起些。”三藏道：“你看悟空说的话！相貌是生成的，你教他怎么收拾？”行者道：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来；把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立于左右】。相反的作用也常用，第54回，猴哥让他吓走围观的女儿国百姓，【八戒真个把头摇上两摇，竖起一双蒲扇耳，扭动莲蓬吊搭唇，发一声喊，把那些妇女们唬得跌跌爬爬】。除了吓人，老猪耳朵的实用功能有两项：

a) 做扇风的扇子，第89回，猴哥三兄弟围剿豹头山虎口洞的黄狮子，末了【沙僧就取出干柴放起火来，八戒使两个耳朵扇风，把一个巢穴霎时烧得干净】

b) 做风帆，加快驾云前进的速度。第30回，老猪驾云去花果山找猴哥，【那呆子正遇顺风，撑起两个耳朵，好便似风篷一般，早过了东洋大海】。想来八戒的这番形象很像动画人物【小飞象】，完全符合今天低碳环保的潮流。

===== 小飞象，大家自行想象老猪展翅，不对，展耳飞翔的摸样 =====

4. 老猪属木，书中多次称老猪为木母、木龙，第49回说：【水生木，木旺开花】，老猪特别适合在海水环绕的方丈岛上，从事种植业。老猪【水势极熟】，一定是在东海练出来的。第67回，老猪自称：【我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会】。这话总体上没问题，却有个特例，第72回八戒变成鲶鱼，对正在洗澡的7蜘蛛实施性骚扰，【那怪就都摸鱼，赶上拿他不住。东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑扢(gǔ)虀(jī)的，只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了】。大家请想，老猪能在14条雪白大腿之间绕桩，需要什么样的灵活性与敏捷性，只能说老猪不会变【轻巧华丽飞腾之物】，专指地面上，一旦下了水，老猪便脱胎换骨了。

在首个师父东华大帝君改造下，老猪成了庄稼活的好手，天界头号劳动模范。日后他在高老庄大展身手，让高太公家成了远近闻名的暴发户。第18回，老猪对变成高翠兰的猴哥说：【我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎】。第23回，黎山老母变成的莫贾氏说他长得丑，不适合做她女婿，老猪不以为然又自信满满的回答：

虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。

没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。

地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。

除了下雨需要求龙王配合之外，扇风、耕地、播种、盖房、保洁、水管工，老猪无一不精，而且工作效率极高。由于长期在海岛上劳动，又潮又冷的海风，让老猪得了【寒湿气】。第77回在狮驼国，大鹏等三个魔王将取经团4人架上蒸笼，被放在最底层的老猪反而很惬意，他说：【早先抬上来时，正合我意：我有些儿寒湿气的病，要他腾腾】，正好当蒸桑拿了。

第84回，猴哥在灭法国对赵寡妇说：【朱三官儿(老猪)有些寒湿气，沙四官儿(沙僧)有些漏肩风，唐大哥(唐僧)只要在黑处睡，我也有些儿羞明】。虽然猴哥这番话似乎是在糊弄赵寡妇，以求节省住店钱，但结合此前老猪的自述来看，取经团4个人确实都有疾病或特殊生活习惯，尤其是沙僧的【漏肩风】，笔者将在解读沙僧时好好说说，揭穿此人貌似忠厚的画皮。

叙述至此，老猪的师父是谁，他师父为何收老猪做徒弟，答案都已经很清楚了。但是关于老猪的一些记载，依然显得很奇怪，笔者罗列如下：

1. 第7回，老猪首次出场时，是挽留如来参加安天大会。在此前此后的记载中，天庭的外交第一把手一直是太白金星，为何玉帝让天蓬出面，而不是天白金星呢？

2. 老猪在加入取经团之前，就已经与西天或佛教界发生关系了。

a) 第85回，老猪自称：【背马挑包做夯工，前生少了唐僧债】。

b) 老猪参加过龙华会。《西游记》中有三大party：天庭系统的蟠桃会、西天系统的盂兰盆会和龙华会—也叫龙华宴(61回)。之所以我说龙华会是佛教召集的，是因为第61回猴哥鼓励老猪战胜牛魔王时，说：【趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！】书中明确记载的参加过龙华会的人有3位：第66回出场的小张太子，自称【也曾赶赴龙华会，也曾腾云到佛堂】；第73回出场的黎山老母，她对猴哥说：【我才自龙华会上回来】；第76回，猴哥说老猪：【他也是龙华会上的一个人】，说明老猪参加过龙华会。

3. 东华大帝君的头衔，说明他是标准的道教神仙，可书中说他的职责是西天的猎头：【教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面】。他与王母的交情也很深，【瑶池每赴蟠桃宴】，显然他是个在佛道两家通吃的奇特人物，与通过召开蟠桃而八面玲珑的天界首席交际花—王母，有很多相似之处。

三处记载联系起来，一条完整的证据链就浮出水面了。在一次龙华会上，如来佛通过东华大帝君认识了老猪，对这个掌握着灵芝、仙果种植技术的神奇人物非常感兴趣，希望拉他入伙，为此如来派当时还在西天为佛的二弟子金蝉子，与老猪套近乎。金蝉子究竟如何拉拢老猪的，已经不可考，但联系一下金蝉子曾经亲手向镇元子敬茶，让镇元子感激涕零，大致可以认为金蝉子采取了相同或相似举措。根据前文的论述，获得唐僧元阳的女妖都变成太乙金仙—也叫太乙天仙、天仙，那么金蝉子至少是中级天仙，镇元子是地仙之祖，老猪的师兄弟三星只是【神仙之宗】，那么老猪最多是【神仙之祖】，撑死是个低级地仙，不要说与唐僧相比，即使镇元子也远远高于他。金蝉子敬他一杯茶，他还不得感激2辈子吗。

如来希望天蓬入伙的原因并不复杂，排在第一位的原因，是西天希望得到灵芝的种植技术。西天不像道教世界，精通炼丹术和特种养殖业，炼丹术自不用多说，灵芝的功效也很神奇：

1. 有长寿功效，但功效似乎比仙丹、王母蟠桃稍弱，第69回小白龙说：【变作灵芝，仙僮采去长寿】。

2. 能温养其他宝贝，提高被温养物品的法力。第62回，小妖奔波儿灞、灞波儿奔供述：【公主施能，寂寂密密，又偷了王母灵芝，在潭中温养宝物(佛宝舍利子)】。第63回，龙婆供述：【只是我小女万圣宫主私入大罗天上灵霄殿前，偷的王母娘娘九叶灵芝草。那舍利子得这草的仙气温养着，千年不坏，万载生光，去地下，或田中，扫一扫即有万道霞光，千条瑞气。】

3. 有清洁、除尘功能。第62回，唐僧与猴哥打扫金光寺塔，由于发现妖精，导致最顶层的第13层没扫。第63回，取经团彻底剿灭万圣龙王家族后，【行者却将芝草把十三层塔层层扫过】。

对老猪这个拥有高技术的专门人才，如来自然想搞到手，东华大帝君本来就有西天猎头的职责，既然如来要人，即使他不想把得意门生交出去，恐怕也难以抵挡如来的压力，就在东华大帝君左右为难之际，也在关注天蓬的玉帝出手了，他指名点姓的要天蓬去天庭供职，既避免灵芝仙果种植技术外流，也为天庭势力添砖加瓦，于是一场人才争夺战正式爆发。最终胜利的是玉帝，因为玉帝是名义上的天地共主，如来也向玉帝称臣，不好为了天蓬而公开与对方撕破面皮，天蓬能入伙最好，不能就算了，反正也没什么损失。让天蓬欠西天一个人情，大家保持良好关系，这就可以了。至于更多的，只能说如来将天蓬简在帝心，日后徐徐图之吧。从老猪的自身意愿来看，玉帝开出的【天河总督】职务、见面礼九齿上宝沁金钉耙，都是他完全无法抗拒的诱惑。

就这样，在东华大帝君中立，如来对玉帝让步，玉帝对老猪开出的待遇又无法抗拒的情况下，老猪顶着玉帝授予的【天蓬元帅】称号，拿着老君亲自打造的钉耙，兴冲冲的去天河上任去了。欲知后事如何，请看下一章《天河总督》。