主题：【原创】闲话92： 城门失火殃及谁 -- 井底望天

好像很多人总是把宗教和国家参合在一起考虑，用宗教的价值观去推导国家的动向，又用国家的价值观去推导宗教的行为，呵呵，如果政教合一真到如此地步，那么这个世界早就只剩天主教和伊斯兰教的巅峰对决了。

不懂宗教的人，总会有盲目害怕或排斥宗教的思维，视之为洪水猛兽，把某些符合自己理解的极端宗教言论放大到代表整个宗教界的意图。可究其实，宗教界本质上是和世俗政权相当接近的，只不过至今没有人去绘制一副展现宗教分界线的“世界宗教行政区划图”，换言之，宗教可以理解为另一种国家形制，要考虑它，就得把你脑中根深蒂固的那些国界线全部废除，重新构筑一份新的地图，那么大致上就可以有个判断，那些是和国家话划分重合的，那些又是完全不同的。

而宗教思维和世俗政权思维显然存在在很大的差异，事实上可以类比于政治与经济的差异，两者很多时候都是互相利用的格局。对于异教徒的定位，很多人都以为各个宗教都是异常痛恨的，这真是只知其一不知其二。宗教人士实质上是非常喜欢异教徒的（尤其是多神的异教徒），就好比当初的欧洲人看见“蛮荒”的美洲大陆。教徒是宗教“政权”的基本经济人，谁的经济人多，自然税收得多，“教国”也就更强大，因此所有的异教徒理论上都是“待信者”。而对于异端，那就更接近于魔鬼，无论如何都应除之而后快，因为异端皈依的难度比异教徒大得多，甚至根本就是不可能。

实质上，在宗教世界，或者干脆就说基督世界，一个异端就代表着一个教国。很多人都以为基督世界铁板一块，那种情况是有，比如组织十字军的时候，在伊斯兰世界则是“圣战”的时候，但我们翻阅历史，却显然看到，这个时间段可谓少之又少。和世俗国家一样，内斗向来是主流，外斗都只发生在内部已经基本搞定的情况下，所谓“攘外必先安内”。

所以欧美对决，无论是国家层面，还是宗教层面都是有着很大的基础。而且绝不象很多人想象的那样温情脉脉，这种情况下，“同文同种”就是个笑话。除非国家（欧盟）教国（天主教廷）覆灭。可类比于清廷和太平天国的关系，只是风水轮流转，组织“洋枪队”的，轮到我们了。