主题：【原创】杂感：道德，是用来准则自己，还是准则别人 -- 铁手

道德，是用来准则自己，还是准则别人？

俺赶快去翻书抢答：

孔子的回答：

排队时见加塞者，先不要指责人家，先内省：我有没有插队，如果自己没有，是不是可以对别人插队睁一只眼闭一只眼呢？也不是，应当上去制止，我不敢上去制止，怕人家打我，孔子发话了：

什么都说好好好，那叫乡愿

伦理学教科书中的回答：

可以看出道德最终要落实于自律，即依靠内心信念来调节自己的行为，但没有谁一生下来就学会自律，所以又需要社会舆论和习俗来调节，这就有了道德评价。

正如铁手所言，见不贤指责别人很容易，见不贤自省很难。所以孔子始终将对自我的评价放在第一位，强调“躬自厚而薄责于人”，对别人要宽，对自己要严。但完全不要道德评价也是不可行的，因为道德的社会作用是通过道德评价实现的。何况不评价也是一种评价，看到不道德的现象听之任之不发一言，其实已经是在用默认的方式进行了评价。