主题：【原创】以阴谋论的眼光看救狗事件 -- 天煞穆珏

如你所说，或者又如河里的一些人则说，“既然不肯吃狗，为什么你能心安理得地吃猪、吃白菜？你看你伪善了吧！”

以我的看法，这些说法都不顾客观的事实，而犯了绝对化的毛病。

为什么这样说？那是因为我认为珍视动物的生命是人性中美好的一面，而好的社会舆论应该鼓励人们发展美好的人性，而非抑制它。

诚然如上所说，人类养动物从一开始就是为了自己，为了让它看家或者下蛋，并没有什么高尚的目的。但是有的人却偏偏选择了尊重它们，比如说有的农村老太太养的鸡，下了十几年的蛋，最后她让它寿终正寝而没有吃它，又比如说某些藏獒的主人心疼自己家里刚生下的小藏獒，宁肯低价些卖给自己信得过的朋友，也不愿意高价卖给狗贩。

我想这都称得上是对动物的善意吧，老太太和这藏獒主人也同样吃猪吃白菜，可你不能说他们的举动不是真诚的。

所以说，在我看来，动物保护者不吃狗而却吃猪、吃白菜，绝不是大家可以嘲笑他们的理由。换而言之，“你虽然不吃狗，却吃猪吃白菜，你就不要大言称自己是动物保护者”，是对于动物保护者过于理想化的要求。

这就好像你说一个男人抚养他的双亲，在他们生病孤寂的时候照顾他们，但某一天他跟他们大吵了一架，街坊邻居就说他以往的孝顺都是假装的一样。

记得某本书里提过，好的社会舆论应该多鼓励人性中向善的部分，而且应该较为宽容。举例来说，就如对待罪犯，虽然他们偷盗诈骗，甚或杀人，但是在给予相应惩罚后，还是要给他们重新来过的机会。这正是一个社会对于个体的宽容所在，即使有时要付出代价（因为有的罪犯被释放后重又选择了犯罪），但是从整个社会的机制来讲，还是要给个体纠错的机会。

对待动保人士也一样，有什么理由要求他们就是道德上的完人呢？就是因为他们选择了爱动物？所以他们不能以任何形式杀生，不能享用自己劳动所得的金钱带来的种种快感？

我并不是为这次救狗的人在讲话，而是希望看到一个宽容的舆论空间，可以倡导人们发展性情中美好的一面。或许这太理想化了，但至少不要人人一提及爱护动物，就以之为耻，对待动物只有打砍杀或是利益上的考虑，那样岂不是更可怕吗？