主题：【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔

我以为你说三太子这一类的人物形象中国少有。但从传说中可知，这种人物形象中国远古甚至近古之时都是有的。如果光论人物形象，纣王这个人物形象其实也极出彩吧。

共工和刑天也不见得是主动造反的吧。至于血肉父母，在中国，君为最大，比父母更甚，你可以反父母，却不能反君王，所以三太子其实还是在体制内，至少在伦理内不算太过份，可以理解。

在传统故事里，虽然没有这样的激愤表现，但是另外一种温柔表现同样也可看成是割肉还父剔骨还母，比如古代喜欢宣扬给重耳割腿肉熬汤喝的介子推，比如给刘备煮肉汤的老百姓。中国的寒食节不就是纪念介子推的吗。二十四孝的故事里，也有不少是关于子女如何孝顺父母，甚至不惜身死身残的故事。这是不是一种披着仁慈外衣的割肉还父剔骨还母？

我看西游的时候，给我最大的震撼是，原来猴哥才是得道者。这和我没看书时，受电视影响以为唐僧是佛学高僧完全不同，如果看书中，就发现通常唐僧疑惑时，都是猴哥在用佛理开导他呢。

所以我反而比较认同看《西游记》的人当中，有人讲的另一种观点：取经之路实是为猴哥所创，是为了让猴哥得道。

所以我看王子的系列文章，令我对猴哥的印象实在是，差了不少。

啊，再说一个题外话，在同人小说当中，作者们通常把长老和猴哥配成一对儿，但是我看过书之后，却被这样的配对恶心到了。那书中，长老完全是把猴哥当一打手的感觉。长老对老猪倒真是关心爱护。可怜俺真是喜欢猴哥的。

居然让同人作者配给了长老。