主题：【读《易经》心得】观卦：如何树立榜样，驯服人心，凝聚意志 -- wqnsihs

俺也有道德洁癖，其实道德洁癖是适用于亲友团范围内的。

一出这个范围，就会遭遇大量的站在道德制高点的人反过来指责你是站在道德制高点的卫道士了。

其实，在这里这个话题还是比较犯忌的。

比如07年1月我在这里写了一篇备受抨击的关于某朋友（属于忘年交一类的）婚外感情的文字，当时极度伤感，写那文字也是一种祭奠，因为不久之后就忍痛与之分道扬镳了，绝交了——我过不了自己的“道德洁癖”这一关。当时也举了些比较极端的例子说明我的一贯的对朋友的严格的道德要求。但放在这里，群众纷纷对号入座，指责，群殴，指责俺干涉他人私生活了，有的还将自己被女朋友蹿了的罪过怪到俺身上，有的则很搞笑地“正义”盎然地指责俺没资格做人家朋友、有我这样的朋友简直就是灾难云云，有的则嘲笑俺为啥嫁不出去云云，有的则借着教育我的“善意”大谈婚前同居有多少好处……【后来西西河又出过另一例长篇论述自己亲历婚外情的，依然证明西西河大众基本倾向是支持和同情婚外情的，至少不会在事实上与这样的朋友绝交的。道德洁癖的有但少，说出来还讨人嫌，会被人指责为狭隘缺包容心、管不好自己的老公而变态等等应有尽有】

但媚如春的例子不在此列。她是利用了前后几个男友们的资源，凭着双方互惠互利的原则（从客观上来说，现如今大众的男女关系说到底哪个不是这种本质？只是区别在于愿意不愿意善不善于用“感情”来包装罢了），过程中不存在婚外情、二奶、第三者这种行为（这一类倒是很自觉地用“感情”来包装），否则，媚如春也不会如此坦然地陈述事实，面对大众，面对忙总（如此公开地向忙总提问，是需要足够的坦然和诚实的，当然有人愿意解读为厚颜无耻也是一种境界）……

瞧，连我这种有道德洁癖的人对此都能接受，何况媚如春的话题的主旨并不在此，里面的很多跟帖也给人以启发，起初大部分还是一分为二地来看待并参与讨论的。GWA给了管理推的出发点也是为了鼓励这种有益的讨论，但后来，很多人还是自顾自地转移话题到“道德底线”的演说之中了，仿佛西西河的公德就靠他们的呼声来维持了，真是很可乐（其实要说到细节，西西河从来就不是干净的，大懒虫1号:姐姐好，俺这个不关心八卦的人，却也听闻过一些），由此可见，现在西西河的真正的卫道士的级别，已经比四五年前进步了一大段了。这也证明一个事实，这几年，社会道德是越来越堕落了，所以，要迫不及待地宣扬“道德”。这也符合忙总观卦解读的中心思想。万事万物都是有联系啊，河里的所有话题，都是联系着的整体。

口号收尾：学习和发扬忙总的道德洁癖~~咔咔~