主题：土共这次开了一个很恶劣的先例 -- 老广

文革时期关于专政对象黑五类子弟的“给予生活出路”与“有出身论，不惟出身论，重在个人表现。”的原则，大体是新中国前27年的基本专政原则。

也就是说，对于刚刚获得政权的TG来说，在当时的国内（TG统治根基尚未坚实）国际（冷战、准战争年代）环境下，对于过去不属于工农阶级的黑五类及其子弟采取专政，自是历史的必然。TG对黑五类子弟的专政原则，相比于以往的统治阶级，体现了统治阶级专政的历史进步性。

回顾中国历史，看看历代新朝统治阶级都是怎么对待其专政对象（大多数老百姓在阶级矛盾比较缓和时期，不是统治阶级赤裸裸宣称的专政对象）的。远得不说，看看常凯申的KMT是怎么对待其专政对象的。TG对于黑五类子弟，不搞肉体消灭，给予生活出路，但为了稳固统治，自然在政治权利上予以限制（对民主党派、黑五类子弟在政治权利上的限制，是为了稳固统治，至少是防微杜渐。因为民主党派、黑五类子弟若同工农子弟一样享有政治权利，其政治能量大到一定程度，如果他们不与工农阶级同一立场，那对TG是很危险的）。如果黑五类子弟，其立场站在工农阶级一边，真心真意为工农阶级服务，那就是属于个人表现好的、可改造的黑五类子弟。对于这类子弟，自然可以考虑同工农子弟一样享有政治权利，以更好的为新中国服务。

原则是这样，实际操作自然没有原则推演那么理想。实际上，因为种种原因，很多黑五类子弟不仅政治权利受到限制，还在各种政治运动中受到政治及其它方面的迫害。俺要说的是，这笔账，很难算到毛头上的，也不能全部归咎于TG。因为指望一建国就各方面自动达到美国那种程度，本就非分之想。

还有，罪不株其亲，在历史上也是一点一滴进步的。1911年之前，株连九族与千刀万剐还没有废除，经历血与火的半个世纪后，指望一下子就能实现罪不株其亲，恐怕也不现实吧。

历史的看，作为统治阶级，TG的进步还是很明显的。从苏区对自己人搞“大肃反”到延安时期不搞肉体消灭的整风再到建国后对专政对象实行给予出路的专政原则，难道不足以说明TG的进步吗？TG是靠将阶级斗争摆在台面上起家的，指望TG不搞无产阶级专政（西方人用了几百年才完成法制化的资产阶级专政），至少在前27年是不可能的。