主题：浅谈考古认定的标准 -- 夏商楚歌

首先这个是一直以来的一个主流观点，也就是所谓的专家的观点。

我个人是不认同，首先“诸侯国”这个概念，并不是一开始就有的，而“诸侯”两个字的意思从周初到周末一直到汉初，涵义已经发生很大变化。

我个人的一些观点：（仅仅是个人观点）

夏初，的政治结构应该类似于雅典的提洛同盟那样的盟主地位。但是到夏末，已经是一个类似于罗马帝国的政治形态了。权力不断强化总有个过程。

而殷与夏的关系，就好比北宋之于金。开始时是盟友，后来成为敌人。被夏打败后屈服称臣，被占部分领土，但是政治上是独立的。和宋与金的结局略有不同，殷后来雄起了，打败了夏，夺回了被占领土，而且占领了夏的部分领土，至于称臣方面可能没有实现。战争一直大规模持续，偶尔停止了也是紧张对峙。但是战局又有反复。大概到盘庚他老爸或他哥哥在位的时候，殷人战败。盘庚时殷人退出了他们占领的原本属于夏的领土。此后大规模战争基本停止，开始了和平时期。

直到夏发生内乱，周人如南匈奴般内附。形势再次有利于殷。而殷人由于承平日久，战争欲望都不是太大了。于是改革开始启用奴隶军团和异族军团。周人军团开始成为殷的重要政治力量，一如罗马的日耳曼军团，大食的突厥军团，马木留克军团。最后就是周代殷。代殷后，继续与夏对峙。

周公执政后，攻下夏的领土唐国。封给了成王的弟弟叔虞。

成王在与周公反目后，又与夏结盟对付周公。最后以和平解决。夏与周也结束了战争。但是没有称臣，期间还和宋，卫两国干涉周惠王弟穨之乱。（宋、卫两国，让我想到的就是管蔡之乱，由此推测夏也参与了管蔡之乱，只是它是助周灭殷）。

直到山戎伐夏，夏亡，齐桓公复其国，从此臣服于周，为燕侯。直到为秦所灭。而周则在燕之前为秦所灭。

至于我举1206年蒙古的例子，不是在讨论蒙古谁是正统，谁有资格代表蒙古的问题。

而是想说明用所谓考古学的三个标准，蒙古在1206年不应该算一个国家。但是西方却又承认1206年的蒙古已经成为了一个国家。

所以到底是标准本身有问题呢？还是西方国家在这个问题上根本就没用这些所谓“标准”审视过。