主题：【读《易经》心得】大有卦：理想的泡影 -- wqnsihs

说说我的看法。

首先，先说易经解读，有宋易，汉易之别。 宋易者，一爻一论，借题发挥，阐述经意，做道德文章。 不是说此宋不是说宋人，而是这种读易方法。不过以宋人为甚，故称宋易。

汉易者，以像数为体，演化为论。简单说，就是把易看作一种模型，然后根据模型演化，进而对应实际事物，达到决策判断的目的。如京房，虞翻之流。 虽然各有体系，但是路子都是这样。

宋易治易，最容易，因为是借物论事，所以用者很多，你论儒家也可，论禅也可，建国后还有人用来论述唯物主义的。

忙总看的，就是这总论述之一。

汉易论易，就比较难了。因为要根据易像，发展出一套体系模型，然后还要根据这模型演化，对应实际事物，来预测事物来龙去脉，那就难多了。

不过很多人看汉易为迷信之学，等而下之，宋易能文以载道，才是名门正派。

当然也有人期望以易演事，能预知未来，以此求富贵。比如大量周易预测股市和彩票的人群。

我个人认为各人有权各持己见，能搞出名堂乐见其成。不必彼此看不上谁。

最后回到大有卦。 用宋易的解释，我们再看此卦 上离下天，离为火，亦寓意太阳。 日在中天， 普照万物，无有亲疏。故为大有。

六五怀虚居君位，上下阳而应之。 这里，诠释出一个领导，最重要的品质，就是虚怀若谷，能容天地万物。

汉高祖刘邦，出身低贱，无文难武；而霸王项羽，百战百胜，力可举鼎；但刘邦能用萧何张良，肯拜韩信，即使英布这样的人，亦愿意收用，而项羽唯有范增，尚难信用。故刘邦得天下，而项羽自刎乌江。

以忙总常用的经济管理做例子，一个企业老板，特别大企业老板，不可能凡事亲为，必须有人才辅助。 而此时如不能容人，海纳百川，那只能武大开店，一蟹不如一蟹了。

忙总认为，五爻皆阳而君位为阴，是弱君受制于强下，必受乱。

其实正因为五爻皆阳， 可以互相牵制节制，君爻以虚受之，可调和上下。如果从上到下都是阳刚，纯阳不久，纯阴难生，反而不是好事。

所以九五之阴，非忙总说的软弱之君，而是以柔制刚，调和全局，如日暖万物，天下熙熙

如果反过来，只有九五为阳，其余为阴当何如？ 那就是水地比卦。 一强当中，万物比附的像。 这很像一个企业初创之时，往往一个能人，带着一群平凡的人在打拼；但是这个企业如果能发展（晋卦），达到一定规模（大有），这个能人必须能转变角色，容人容才，否则要么能人不聚，永远成不了大有，要么乾卦，乾卦为六冲之卦，必受折。

一点浅见， 大家见笑