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主题:【原创】东亚民族的心理特征及进入工业化社会后面临的挑战 -- 酥油茶

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家园 呵呵,问题不在这儿

首先我是理科生。你说你的方法论是

“微小叙事”,从可以判别的小处出发,用常识来推论,小中见大
我的意见很简单,这么简陋的论据根本撑不起如此宏大的结论来,作为一种启发尚可,作为论证则捉襟见肘、首尾不顾了。

其实你的不少观点是有启发性的,比如大家庭解体后的社会结构调整,女性在家庭中的地位角色变化等。但你把这些现象统一用“驱动力”来解释,属于削足适履,模型建立的过于简单。比如你说“华人、日本人,朝鲜人之间的共性远远大于和其它民族人种的共性。”又说“中华民族内部的差异远远大于日韩,”这本身就是自相矛盾。我给你列的书目是提供更多的论据和视角,不是用来砸人的,呵呵

关于你最近以来一直在做的系统级分析,我的看法是,你并不在意分析过程,而急于做价值判断。外人能很清晰的看到你身上两种意识形态的冲突和挣扎。你明显感觉到东方文化对自己的束缚,又发现西方文化不能解救这种困境,于是试图证明东方文化缺乏“逻辑自洽性”,从理性上说服自己接受西方文化作为解决方案。而你自己也明白,这实际上是不可能的。未来华人的生存方式不会是二择一,也不会有现成的解决方案。我非常期待有谁能开辟出新的领域,但可以肯定的是,这必然是一个集体的、长期的创造过程。所得到的成果,将比人类史上任何一个单个的发明要更有价值,也更为深远。因为我们的先贤,就是这么做的。

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