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主题:【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔

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家园 我的理解

1.五方五老这个地方确实挺奇怪,七拼八凑很难说这是一种特殊的地位标签。

我的理解是,五方五老是客(因为不住在天庭),三清四帝是半个主人(住在天庭,或者属于编制内公务员)

五方五老只是代表地位达到了一定程度,并且形成了某种山头的诸侯,并不意味着他的地位一定高于三清四帝。否则实在是无法理解。

2.天庭本身很难说是一个山头,因为他的核心实力太单薄了,玉帝的嫡系很可能只有一个太白金星。

事实上,并不是所有势力都构成山头,既然称其为山头,那么他就至少要有一定的凝聚力和排外性。

而天庭的存在基础恰恰在于它不能排外,如果他排外,他就不再是天庭了。事实上,天庭本就不是作为一个山头存在的,他就是以“共主”的名义存在的。

btw:我怀疑,沙僧虽然职位是玉帝近臣,但是很可能并不是玉帝嫡系。否则以玉帝的嫡系之少,不可能轻易让他获罪。正相反,他很可能是某个山头派过来的耳目,结果被玉帝发现了,所以才会借机打那个势力的脸。有可能就是西天,当然如果是其他势力,那就是西天又打了那个势力一次脸。

3.神仙不需要吃东西(辟谷),饿不死,这好象是基本常识吧。中国人应该都知道,老吴甚至都不用特意去说。

神仙吃东西是为了好吃,不是因为饿。

否则天庭那么多人,得消耗多少粮食啊。

至于说,老猪为什么总要吃?我的想法,首先要辟谷必须先达到某个境界,而老猪投过胎,境界要重新修炼;其次老猪一般干的是体力活,神仙不吃东西饿不死,但是也没有能量干活了,如果是消耗法力,那么打个坐就回来了,如果是消耗肉体力量,那就还是得吃饭,而且需要高热量。

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