主题：【读《易经》心得】泰卦：好风送我上青云 -- wqnsihs

泰卦字面上是很好理解的，是描述那种天时地利人和都互相匹配，天时相宜，地利相应，人事和谐，上下一心的状态。天地相通，君臣相得，必然万事顺利，亨通无比，就像春天一样，万物滋长，欣欣向荣。

同时泰卦表述的思想却比较复杂和深刻。我理解为泰卦是在描述一种如何抓住天时地利人和相匹配的状态，或者说是“乘波”或“乘势”状态，就像冲浪高手如何抓住波浪起伏的瞬间乘势而行。也就是审时度势，顺势而为的基本原则。

但是根据观察和经验，我们都知道波浪不会永远在最高点，运气或大势也有从高峰回落的一天，人无百样好，花无百日红。

既然天时或运气或大势都是波浪起伏震荡的观念，也就是盈满必缺，物极必反，高峰后面必然是下坡等等，那么如何把握住波浪托你上升，而不被波谷拉向深渊，就是所有人都关心的问题。

泰卦的解释就是：如果你正好抓住了天时、运气或大势的上升波段，那么就是借力上青天，一切顺利；如果正好碰到下降波段，就是处处不顺利，必然失败。

而高峰过后，如何保住既得，不跟随大势下降，等待下一波大势上升期的来临，就在于对大势的认识，也在于对自己情绪和心智的控制（本质是贪婪的控制）：上升时以进取扩张为主，下降时以收敛防守为主。其实就是该出手时就出手，该收手时就收手。

泰卦就是以一个处于通泰状态的组织为模型，解释在这种状态下各色人等（从老大到最低级喽啰）的行为模式的后果，以及警告。

泰卦比较复杂的一点是在解释各色人等行为时，还在同一个意象里面描述大势或运气或机会的从盛到衰的变化，例如九三爻的爻辞就很典型，导致我们理解很容易产生混乱：时空倒错。

一、原文简介（主要参考黄寿祺《周易译注》）

泰，小往大来，吉亨。

大意：泰卦上卦是坤卦，下卦是乾卦，是阳气上蒸，阴气下沉，阴阳交合，万物生养顺遂，万事亨通的象。又是阳盛阴衰之象，象征“君子道长、小人道消”之时。所以预示吉祥而通泰。（也就是所说的天时地利人和匹配之象）

传统解释：

泰就是通。泰卦就是天地相交而阴阳二气通，是万物滋长和顺，生机勃勃之象。这里小是指阴，大是指阳；往，往外去；来，来于内。阳为君子，阴为小人，君子来于内，小人往外去，是君子在上得位，小人在下，大居内，小居外，各得其所，阴阳和平；阳为君，阴为臣，上下志通，所以天下通泰。

按照儒家观念，谨慎地践履，事情一定会通泰。所以履卦之后是泰卦。

《彖》曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。

大意：《彖传》说：泰卦下乾天、上坤地，地气受热而上蒸为云，云气受冷而下降为雨，这就是古人心目中的天地交泰，意味着天地阴阳交合，万物生养顺遂，生机勃勃，万事畅通。比喻于人，则上为君，下为臣，君臣交相感应，志意相合，则万事顺遂。

从卦象看，泰卦内卦是乾健，外卦是坤顺，乾阳刚上进为君子，在内而健于行事，坤阴柔顺从为小人，在外而顺以听命，这正是“小往大来、吉而亨”之义。通泰之时，阳息而升，阴消而降，利于君子，不利于小人，则正是“君子道长，小人道消”之时。

传统解释：

小往大来，是指阴往外而阳来内，结果是天地阴阳之气相交，万物通泰。比喻人事则是上下之情交通，志意相同，上下一心。

从卦象看，乾健在内，坤顺在外，为内健而外顺，是君子之道。

阳来居内，阴往居外，是阳进而阴退的象，比喻君子在内，小人在外，是君子道长，小人道消，所以万事通泰。

泰之道，就是天地以气通，君臣以志通。天地之气相通而滋养万物欣欣向荣，君臣交相感，志同道合而同心协力，可以济养万民而国泰民安。

对阴阳二气相交的解释，一般是这样的：天的位置本来居上的，而在泰卦中天在下，由于其居上的性质，阳气一定要往上走（就像火往上烧）；地的位置本来是居下的，而在泰卦中居上，由于其居下的性质，一定往下走（就像水往下走），天气上升，地气下降，所以二气相交，所以阴阳相通，所以云行雨施，万物生长；所以君臣相得，上下意见沟通，协调一致，国泰民安；所以物交而泰。

《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

大意：《象传》说：泰卦下乾天、上坤地，天气下降，地气上蒸，天地二气相交，阴阳相合，万物生养，万事亨通，所以是通泰之时。

君王参考泰卦天地二气相交，万物生养，万事亨通的象，积极裁节调度万事万物，理顺协调各种碍滞，以实现天地交泰之道，并辅助扶持给以辅佐襄助适宜于天地化生的事，以此保佐百姓，而佑国安民，长保通泰。 （后，指君王。 财成，指裁节调度。财，通裁。左右民，通佐佑，指辅佐保佑）

传统解释：

这里“财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民”是理解的难点。

泰的定义实际上是天地交而阴阳和，万物茂遂，也即天时地利相配，人和相得。君王通过感悟泰的这个道理，在施政实践中顺应阴阳协调、上下交泰的规律行事，参照泰的道理制定法制，用惩罚控制过度的行为，用激励补助不足的行为，使得人民能够利用天时，按照地利，成功丰美之利。春天时万物滋长，则顺时为播；秋天时万物成实，则顺时收敛。这样人民依靠君王制定的法制，再辅以教育，就能保佑国泰民安。

初九，拔茅茹，以其彙，征吉。

大意：初九阳刚处下，与九二、九三都有上应（六四，六五，上六），在泰的状态下，阳气上升，所以初九，九二，九三都志在上行，一阳动而三阳并动，就像拔茅草，根系牵连而并出，因为它们是同类。所以有伴同行，刚健上进则可获吉祥。

《象》曰：拔茅征吉，志在外也。

大意：《象传》说：初九与九二，九三同志而上进，而获吉祥是因为他们都阳刚上进，有君子之志，不为己身，志在天下。

传统解释：

初九以阳爻居阳位，处于下卦之初，刚健好动，如果处在大势或运势的下降期，则最好君子退而穷处；当此上下交泰之时，“泰”是“君子道长”之时，君子当然要抓住这个大好时机，必须奋勇上进，所以它首先上行，与六四相应。志在外就是指上进。

初九与其同类九二、九三都有外应，志在上行，一阳动而三阳皆动。值此天地交泰之时，阳气盛长，一阳始泰，诸阳皆泰，宜于进取，皆得吉祥。茅为人所用，用则登于宗庙，不用则老于山林。茅不能自达，必须等待别人拔之，也就提携。古代的习惯是贤人在上位，则引其类而聚之于朝。在下位则思与其类俱进。君子上进，必与其同志相牵援，如茅根拔其一则牵连而起。所以说贤者以其类进，同志以行其道，所以吉。

黄寿祺先生说：通泰之时，阳刚盛长，当其初始，一阳泰则诸阳皆泰。初九拟以拔茅之象，表明此时宜于进取，征必获吉。

九二，包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

大意：九二阳刚居中，心胸开阔，足以包容天下，处事果断刚决，并能广纳远方贤达，而不结党营私；又上应阴柔得中的六五君王，所以能辅佐六五持中守正，不偏不倚，不急不躁，使国泰民安。（包荒，指心胸开阔，足以包容天下。冯河，指徒步涉河，意指果断刚决。冯，音平。 遐遗，指遗弃远方之人。朋亡，指不会私结朋党。亡，音无。尚，佑助也。中行，指行为持中不偏）

《象》曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

大意：《象传》说：九二心胸开阔足以包容天下，辅助六五持中以治世，使国泰民安，是因为九二阳刚中正，光明正大，无偏无私。

传统解释：

九二以阳刚居柔位，是为内刚外柔，内心刚毅果敢，外表柔和宽大；得下卦之中，能以中道行事；上应柔顺得中的六五，是君臣相得之象。所以尽管地位不高，但是被君王信任，所以是泰卦的卦主。当世道安泰之时，九二可以说是“治世能臣”的象征。

九二的特点一是“包荒”，所谓外柔，它能够大度包容，甚至能够包容荒秽小人。二是“用冯河”，所谓“内刚”，有刚决果敢、徒涉大河的勇气。“三是“不遐遗”，远者不弃，贤才就是算在躲在偏僻陋巷，荒山野岭也不会遗漏招募。四是“朋亡”，亲者不昵，立法治事没有人情，没有朋党私利，以大公而行。

所以九二有四德，宽容，果断，不拘一格广纳人才，不结党营私，再加上为人真诚不欺，做事情光明正大，也就是所谓“上下交其志同”的核心成员，能够凝聚人心，能够实现上下通达，如臂使指。与六五这个守持中道的君主相配合，正是“泰”之道大行于天下的象征。

九三，无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

大意：九三处下卦之终，为上下卦的连接点，应当防止通泰转为否闭。从经验来看，走路没有总是平地而不走险坡的，没有总是前进而不返回的。所以当通泰之时，决不可安逸松懈，应当居安思危，谨守正道，则可以避免过错。坚持正道，不必过分忧虑，自然可以取信于人，常保其爵位俸禄，而获有福庆。 （陂，音pi，斜坡。恤：忧虑）

《象》曰：无往不复，天地际也。

大意：《象传》说：没有总是前进而不返回的，说明九三正位于天地交接之时际，应当知道如何处泰而防否，趋吉以避凶。

传统解释：

本来初九和九二都在解释人的行为模式，但是这里突然转向对大势或运气的盛极必衰的描述，这是《易经》的特点，同一个意象里面，往往包含N层含义，就像一个抽象模型，可以代表N种实体。这点如果注意到了，理解《易经》就容易了。

九三在诸阳之上，位于泰的极盛之处。天理循环，盈满阴缺，泰久而必否。要想常保其泰，那么在一切顺利通泰时，不要得意忘形，不要松懈，要常如履薄冰，如临深渊，战战兢兢，知道前途艰难，持中求正，不急不躁，不偏不倚，不因成功而欣喜若狂，得意忘形，不因挫折而垂头丧气，悲观失望，兢兢业业，细致细心，就可以无咎，就可以常保其泰。

从象来看，九三位在在乾极，应在坤极（上六），处在乾坤二卦转换节点，意味着天地大势将变（从阳气上升的乾卦变为阴气下降的坤卦），平路将变成陡坡，时将大变，势将大革，有泰极否来的寓意。这时九三得位得正，所以阳刚诚信，上进又有上六为应，又能知道艰难而持中守正，所以能够无咎。其实因为有平就有坡，有往就有来，有“泰”就有“否”，这是事物的客观规律，所以过分忧虑是无济于事的，只要不自欺不欺人，小心谨慎，坚持以此为准则行事，不仅可以避害，而且自有福庆降临。这就是“勿恤其孚，于食有福”。

同时，九三是守成之象。艰贞是守成的良法。艰就是《尚书》说的“君子使其无逸”，也就是不安逸松懈，居安思危；贞就是《诗经》说的“不愆不忘，率由旧章”，就是求中持证，不偏不倚。

从人事上看，九三是公卿之位，是从乾卦到坤卦过度，有以从天之高而下于地，以阳之上而下乎阴的象。所以满而不溢，能够常保福泰；所以高而不危，能够常保富贵。所以能够处泰而获福。

（实话实说，九三是泰卦最难理解的一爻，我花了很长时间，也没有完全把握。因为他包含的意思太多，意象太复杂，而且互相纠葛。上面的是一种自圆其说的解释，当然也许几年后我会有新的体会和解释）

六四，翩翩不富，以其邻，不戒以孚。

大意：六四处上下卦交泰之时，与其相邻之六五、上六两阴，相约连袂翩然下降而虚心求应于阳。因为上卦三阴皆能谦虚求阳，所以无须互相告诫，都心怀诚信地下求阳刚，皆能取信于阳。（翩翩，往来飞动，指上三阴相从而降。不富，易经以阴虚无阳为不富，也即阴虚不实，不自满。上三阴皆阴虚而不富）

《象》曰：翩翩不富，皆失实也。不诫以孚，中心愿也。

大意：《象传》说：上三阴能连袂翩然下降，虚心求阳，因为上卦各爻都阴虚不实而居上位，欲下求阳以资富实。说明阴阳交泰之时，上下能诚信相待，无须互相告诫，因为内心有应下的意愿。

传统解释：

从象来看，阴爻虚心应下，以实现阴阳交泰。

泰卦六爻，三阳爻在初九的带动下连类并进，三阳爻像拔茅草一样牵连向上，上升求阴；三阴爻则在六四的带动下相从而行，三阴爻像鸟飞落一样翩然同下，下降求阳。这就形成了上下交泰的局面。

六四以阴爻居阴位，处于上卦之初，柔顺谦虚，当此上下交泰之时，初九等三阳爻上升求阴，它首先下降与初九相应。这就带动了它的近邻六五与上六也都相随下降，分别与九二、九三相应了。而三阴爻都是阴虚之质(“不富”、“失实”指此而言)，所以当三阳上升求阴之时，三阴都能以虚怀若谷，下应阳刚，无须相互告诫，不约而同地连翩并降。这样，就实现了阴阳合德，上下交济，呈现出一派“通泰”气象。

从人事来看，六四是指辅佐宰相之位，是领导者，能够谦虚，诚信，来接受、包容和鼓励下级阳刚上进，并进行适当中和、协调和控制，避免过激，过偏，才能维持上下通泰之势。

六五，帝乙归妹，以祉，元吉。

大意：六五阴居尊位，下应九二，上下交通，就像古代帝王商汤，下嫁其妹以配贤达（九二），有上下交泰而成至美之象，所以得福，大吉。

《象》曰：以祉元吉，中以行愿也。

大意：《象传》说：六五下嫁其妹以配贤者，因此获得福泽而大吉，是因为六五居尊得中，处事不偏，以中道实行下应九二的心愿。

传统解释：

“帝乙归妹”，帝乙是商纣王之父商汤，史称殷高宗。帝乙把他的小女儿嫁给了当时的西部诸侯姬昌周文王，称为“帝乙归妹”。古人称少女为“妹”。

六五以阴柔居君位，下应于九二刚明之贤，六五以尊降卑，虚己下贤，能倚任九二之贤而顺从之，就像帝乙嫁妹给周文王，降其尊而顺从于阳，所以上下交泰，有福且元吉。元吉，大吉而尽善，指成国泰民安之功。

而且从历史上看，帝乙制定了王姬下嫁的礼法，要求其降尊贵，顺从其夫：“王姬之贵，不有其贵而贵其夫”，“阴之从阳，女之顺夫，天下之义也”。帝乙嫁妹之词也说：“无以天子之富而骄诸侯”。

居尊而下交，是“泰”之道大成的象征。六五屈尊而下交并不是勉强的，而是“中以行愿也”。由于它能依中道而行，深知与九二上下交济的必要。为了实现应下的愿望，它主动、自觉地屈尊而下交于九二。

政治学的常识是：君王之所以尊，不是因为其位居尊，而是其麾下的贤者是否足够多，足够尊。就像毛主席说的：政治家的地位是由其追随者决定的，所以搞政治就是把自己的人搞得多多的，敌人的人搞得少少的。所以政治家一个最主要的工作就是与下级交泰：收服与信任并举，否则哪来什么国泰民安。

上六，城复于隍。勿用师，自邑告命。贞吝。

大意：上六居泰卦之极，已经到了泰极否来、物极而反之时，犹如高大的城墙已颓覆入护城河之中。这时不可兴师动众，要发布自行贬抑的文告。应接受下属谏言，修明政令，改革时弊，谨守正道，度过危机，则或可避免灾吝。 （城复于隍，指高大的城墙已颓覆入护城河，喻泰极而否来。复，通覆。隍，护城河，无水称隍，有水称池。邑：挹，贬损。告命：诰命，文告）

《象》曰：城复于隍，其命乱也。

大意：《象传》说：城墙倾覆在干涸的城沟里，说明已到泰极否来、物极必反之时，天命到了由治转乱的时候了。

传统解释：

上六在泰卦的终结处，“泰”的终结就是“否”的开端，这就是“泰极否来”的道理。“城复于隍”是大变乱的象征，是由泰返否的象征。城墙本来就是挖掘城沟中的泥土累积而成的，好比“泰”的局面是由长期的艰难辛苦积累而成的；现在城墙倒了，墙土又填塞在原来取土的城沟里，又回到了原地，比喻到达了“泰”的终极又复归于“否”。这样，泰卦的上坤必然返回到下面，变成坤下乾上的否卦。“通泰”于是转为“否塞”。

上六处泰之终，此时君臣上下之情不通，民心离散而不从其上，组织土崩瓦解，凝聚力丧失殆尽，岂可再兴师动众，一动必乱，所以说“勿用师”。众既不可用，只能靠自己了，《尚书》说：皇天无亲,惟德是辅.民心无常,惟惠之怀。

而且泰极必反是事势必然，治久必乱，乱久必治，天下无久而不变之理。泰极盛久而衰就像城墙倾圮，不是用武力可以振救的。

所以《易经》警告不要到不可收拾时才想到用蛮力挽救狂澜于既倒，而是要无时无刻战战兢兢，如履薄冰，如临深渊，求中持正，兢兢业业来保盛持泰，任何时候都不要得意忘形，骄狂固恃其泰。警告那些居安而不知思危者，不要忘记泰极而否的道理。生于忧患，死于安乐，历来如此。其中饱含“处泰虑否”的鉴戒意义。

其实九三爻辞中指出“无平不陂，无往不复”，已经有了由泰变否的预兆了。如果对此预兆视而不见，发展到了上六阶段，泰变否已经由可能变为现实。九三与上六两爻的内在联系是十分明显的，这也显示出《易经》爻象、爻理的严密性。

黄寿棋先生说：三、六两爻所体现之泰极否来之哲理，深具诫意。九三示以“无平不陂，无往不复”之警言；上六则示以“城复于隍”之教训。诗曰：“高岸为谷，深谷为陵。”孟子曰：“君子泰而不骄。”可为处泰虑否之鉴戒。

小结：在泰卦六爻中，下面的三阳爻与上面的三阴爻都是两两对应的，必须联系起来思考。因为泰卦描述的是以上下交济、刚柔应合阐明事物的通泰之理，以乾坤阴阳、相反相成构成对立面的辩证统一。所以，全卦的六爻无不上下相对，互文见义。初九与六四对应，为“泰”之始，象征阴阳交济的开始，初九与其同类三阳爻上升，如拔茅连根；六四与其近邻三阴爻下降，如飞鸟连翩。九二与六五对应，为“泰”之中，是阴阳交泰理想境界的象征，九二如大臣尽其职以事君，六五如君王降其尊以任臣。九三与上六对应，为“泰”之终，是阴阳错乱、泰极否来的象征，九三标志着平变为坡，已示征兆；上六意味着城复为隍，终成事实。

二、牵强附会----运气来了门板都挡不住，运气走了喝凉水都塞牙

九十年代初，我家附近的街角处新开了一家重庆火锅店。有一个冬天星期天中午，我和夫人带狗散步回来，路过其楼下，闻到一股非常浓烈的麻辣味道，我们两个双目相对，会心一笑，就带着狗上楼。

这是在一个平房的房顶加盖的铁皮棚，用角钢焊接的楼梯与地面相连。下面是一家游戏机室，整天都锣鼓喧天，噪声不断。

上来后发现中间用大芯板隔成两部分，前面部分做店堂，摆了10来张小方桌，中间挖一圆洞，放置一个单眼的液化气灶，四周放置几把花花绿绿的塑料椅子，每个桌子上面悬置一个大吊灯，顶上直接就是白铁的波纹板。木板后面应该就是操作间或者住人的地方。

我们上来时，店堂没人，用四川话喊了几声，有人在木板后面用四川话答应：请坐，请坐，一哈哈就来。

店堂三面都是空的，用铁丝方网围起来，上面悬挂许多小幅油画。我高中跟一个中央美院下放到遵义煤矿挖煤，后来落实政策进中学教书的老师学过几天油画，所以能够看出来这些画从技法，构图，造型都不是民工山寨的，是专业画家的作品。我正在与夫人指指点点，一个身材瘦长，脸色苍白，头发很长，留着一撇小胡子，30多岁的男人拿着杯盘碗筷过来布位，我问他：这些画你们是在哪里收集的？喔，那个？那些都是我自己画的。

你自己画的？你是专业画家？

唉，专业说不上，在大学学的是油画。你们要红汤还鸳鸯汤？点不点菜？

红汤，红汤，多放点花椒。毛肚，耗儿鱼，鹅肠，血旺各来半斤，再来份白菜，豆腐和粉丝。

好，好，等到起。转身离去。

过一会，他来送汤锅，开火后，我说：坐下扯几句，我也喜欢画画。他迟疑一下，慢慢坐下来。

原来他以前在某大学学油画，他夫人学雕塑，1987年大学毕业后，响应号召，也怀抱成为大画家美梦，自己申请去了西藏，因为当时的优惠政策是8年后可以回到内地，任选城市，且补助在当时看来的一大笔钱。他们两家经济都不宽松，搞美术又极为花钱，这无疑是很有诱惑力的，尤其是进京户口更有诱惑力。

结果到西藏后，两人被分别分到不同的中学教书，不但教美术，也教历史、地理，甚至体育。这样除了利用寒暑假他们出去写点生以外，根本没时间搞美术。

呆到1990年，中央政策发生变化，以前承诺不作数了，不但进不了北京，连回内地也不可能了，必须扎根西藏。他们自己联系了老家的一所师范学院，来办调动手续，不允许，甚至连单纯向内地迁户口都被冻结。这下两人慌了，一商量，干脆逃跑吧。

不辞而别后，辗转来到当时所谓的最大经济特区，改革开放前沿，在广告公司打过工，后来关门；在装修公司画过图，后来老板转行；在商场当过领班，在餐厅打过杂等等，就差没去擦皮鞋了。后来托老乡关系，租了这个铺面，晚上生意还过得去。

正在说时，他的夫人来送菜，喊道：快去帮忙，这个方屁股，坐下就不想动。然后对我们一笑。这是一个典型的四川妹儿，热情而精明干练。

从此我们就算认识了。他不但喜欢画画，也喜欢音乐，当时我正是发烧友初级阶段，自己做音响，所以有时晚上他有空也来我家一起欣赏或品评，提提修改建议，有时也一起出去海边玩玩，写写生。

一晃半年过去了。当时我在一个公司做总经济师的同时还在一个银行兼差。有一天过银行去开办公会，正好讨论一个营业部的装修方案，看来来投标的几家的方案行长都非常不满意，觉得俗气。我就乘机建议说：我认识一对学油画和搞雕塑的夫妻，是不是也让他们去做个方案来参与投标？大家自然都同意。

回去后，我到火锅店找他，给他营业部物业的平面图，告诉他行长的意图，需要的风格，可能的预算，以及其他人失败的原因等等。

过了几天，他来找我，给我看他的方案。那时还没有计算机绘图一说（至少不普遍），他的所有效果图和立面图都是他们两口子用水彩一张张画出来的，不夸张说，每一张都是艺术品。而且平面布局很有新意，一进门的浮雕非常大气震撼。我觉得有欧洲银行的内敛，又有我们文化的厚重。我立即让人把方案带给行长。

一周后，我再去开办公会，大家一起评审讨论，结果确定就是他的方案。只是问我：这种方案他们有没有执行能力？其实我也不知道。

晚上我去火锅店告诉他们消息，他们立即决定明天去注册装修公司，并把在广州某著名装修公司的小舅子火速招来，并让他带几个技术高手过来加盟，每人都给一点股份。

我当时告诉他们：李嘉诚做生意，如果能够赚10%，他只取9%，留一点给别人，这样就会总有9%的生意；如果取12%，那就是一锤子买卖，再也不会有第二次。

从此这个火锅店就转业了，成为老爸茶，我也就不去了。

半年后，那个营业部开业，我去捧场，发现装修质量和风格都的确不错，也是后来我在另外一家银行参与许多营业部装修时参照的模板。其间见过几次面，有时送我几幅别人画的画，都是匆匆而来，很忙。因为营业部项目开始后，他也慢慢与银行相关人员和主管领导熟悉了，他们给他介绍了一些银行贷款房地产项目的装修工作，例如小区的会所，样板间，大门造景，小区景观，以及一些客户的别墅装修等等，他的装修公司在迅速扩大，已经在当地名列前十名了。

一年后，我离开当地去北京一家银行上班，他来送我，一起吃饭，告诉我今年利润可以实现千万级了。我真的为他高兴，我当时说：现在上面把房地产当成支柱产业，至少15年内会高速发展，就像滚滚洪流，你只要置身其中，就能够不由自主的跟随大流前进，想不发财，想不发展壮大都不成，这就是顺势而为。所谓好风送我上青云就是指这个。一定不要轻易放弃，不熟不做，做熟不出。

我去北京后，我们也就是逢年过节才通通电话，大家都极忙。大概两年后，在冬天时候，一天他带着两个人到办公室找我，要我帮忙找点装修工程。我一问，才知道这家伙终究没有把握住自己，前功尽弃。

据他说，去年冬天，认识的一个房地产公司老板从加拿大进口了90套组装式的木结构别墅，每套300平米左右建筑面积，由于没有拿到地皮，银行又追信用证还款，只能打折处理出让。后来找到他，讨价还价后，每套30万人民币，90套才2700万人民币，他认为非常划算，而且当时他的装修公司有3000多万的现金存款。通过与银行的朋友商量，他们建议买下来，因为银行收贷款抵押物，收到一块60亩的土地，本来规划报建就是别墅区，由于是烂尾工程，不需要拍卖，只要交30%定金就可以拿去开工，银行可以提供70%贷款，每亩地60万而已。他当时实在是鬼迷心窍，贪欲难控，到处借钱，甚至把自己住房都抵押了，最后凑齐所需资金。

木板别墅项目一上马，就发现问题了：因为南方阴湿多雨，白蚁横行，这种松木和杉木为主的木结构寿命极短，不过15年，而且300平米面积太小，离市场别墅主流面积500平米以上差距过大，根本不可能有市场。这时他才知道上当了。

然后只好把这些建筑型材堆在那块空地上（实际那块空地当时也是鸡肋，因为半径五公里内没有任何商业设施，根本不可能形成居住区）。然后开始到处找买家，终于在夏天时候，在哈尔滨找到一家公司，经过协商，现场参观后，愿意以每套20万买走。正在准备最后敲定时，不知是天气太热，还是什么原因，堆场着火，经过消防奋力扑救，也仅仅抢救回来10来套房子的材料。这一下就损失2500万左右。然后是土地贷款因为贷款规模控制，也无着落，土地也只好交回，收回部分资金，用于偿还从朋友亲戚手中借来的钱。这个项目的损失，一下就把他将近五年搞装修赚来的所有利润全部赔光。真的是辛辛苦苦好几年，一下回到解放前。

现在又得从零开始。但是装修市场是个高度竞争的市场，现在竞争已经升级了，以前那种小本经营根本揽不到项目。所以举步维艰。

当时我已经开始进入接管制造业企业领域，也不可能有什么装修项目介绍给他。只能互道保重别过。

又过了两年，我到一个地方参加地方政府引进某项目的签字仪式，酒宴已毕，回到宾馆，在大堂的沙发上看到他在等我，很欣喜：你怎么来了？我在电视上看新闻看到你了，一打听就来了。好好，进房间说。

他现在已经不搞装修了，市场太激烈，挤不进去，他现在在市中心开了一家手机专卖店，还给我带来一个据说能够待机15天的手机。

从其两鬓染霜，满面沧桑和有点约微沙哑的嗓音来看，他一直没能够从第一次投机失败的打击中恢复过来。

天上是永远不会掉馅饼的，要掉，也是砖头。

• 忙總；下面的和你說的外匯壁壘有無聯繫?