主题：[提议] 大家都讲讲自己小时侯有趣或尴尬但有趣的事,如何? -- 三丰子

三丰子兄的这个主题很有趣，俺也跟一个吧。

俺这一代人，生在新社会，长在红旗下，相当的纯朴。到初中三年级的时候，喉结突出来了，胡茬子冒出来了，懂“人事”了。但在那个时代，这件事被看成是最肮脏最下流的事，谁要是提这件事谁就会被视为流氓。当年都说，红卫兵“敢想，敢说，敢批判，敢斗争，敢革命，敢造反”。其实，在这件事上，我们什么都不敢，充其量是是敢想而已。

我们第一次公开谈性，是在高中时候。那年的十月，我们去农村帮贫下中农秋收。二十几个男生，晚上睡在生产队的队部里。俺就读的中学差不多是沈阳市最糟糕的学校，根本没有住校这一说。现在，二十几个同学们睡到了一张大铺上，真是格外的亲热、新鲜，一阵胡侃神聊，都快半夜了，还不想睡觉。

一个同学爬起来去小便，回来时，只冻得混身发抖。他哆哆嗦嗦地钻进被窝，一边抖着一边说：“要、要、要是有个水管就好了，直接通到外面去，就不用爬起来了。”

另一个同学接着说：“每人准备一个夜壶，也方便得多。”

另一个同学说：“夜壶没有，有个气球也好啊。”

说者无心，听者有意，大家听他说了“气球”，先是一楞，紧接着，二十几个肮脏的脑袋全都联想到那件东东上去了，于是便哈哈大笑起来。有几个人还一再重复着说“汽球”，“汽球，哈哈哈――”

紧接着，又一个坏家伙说道：“汽球的没有，我这里倒有个汽球座。”

这句话更把大伙的情绪带到了高潮，对此事的初次谈论令我们兴奋不已。这一宿，大家笑个不停，谁也没睡好觉。

等我们被下放到农村，接受了贫下中农的再教育，才知道什么叫做“小资产阶级的软弱性”“动摇性”。

就是在农村，我们从贫下中农那里学会了那首淫荡小调――《高梁地》。呵呵，黄啊，不，“粉”啊，就不腐蚀坛上天真烂漫的青年了。

知青到农村，几乎所有的青年点都有几本世界文学名著。很自然地，我们读外国文学名著，碰巧也读到了高尔基的短篇小说《二十六个和一个》。其内容简介如下：

在一个俄罗斯作坊里，有二十六个男工和一个女工。

在众男工眼睛里，此女美若天仙，贤若圣母，是二十六人共同的偶像。

有一天，作坊里来了一个宪兵。宪兵向这些男工大吹其牛，称自己如何的具有性魅力，并曰，玩过的女人不计其数也。

一男工实在无法容忍宪兵的狂妄，曰：“你只能动一些小草，动不了大树。”

宪兵大怒，反问曰：“大树在哪里？”

一男工向大家心中的圣母一呶嘴――看到没有，你绝对弄不动。

宪兵曰：“呵呵――搞定她，顶多一周的时间。如果我做不到，我从这间作坊里爬出去！。”。

一周后，宪兵来了，他傲慢地对作坊里的二十六个男人说：“看到没有？就是对面那个小屋，半小时后见。”说完，宪兵转身走了出去。

过了半小时，宪兵从窗外经过，他向作坊里的工人使了个眼色，走进对面的小屋。

又过了十分钟，作坊里的二十六个男人看见“圣母”从窗前经过，急急忙忙地也走进那间小屋。

又过半小时，宪兵从小屋里出来，嘴里打着口哨，得意的走了。

又过十分钟，“圣母”从小屋出来，走进了作坊。“圣母”满脸幸福，头发上不留神还沾着一根枯草。

众男工大怒，一起指责此女――不给大家争口气。

而“圣母”则曰：“他一个胜过你们二十六个。”

读完之后，只觉得血脉?f张，很不理解。作为伟大的无产阶级文学家的高尔基，为什么要写这些“脏东西”啊？

又过了一段时间，读到了鲁迅杂文，这才明白此中的道理。

鲁迅曰，俄罗斯的三个文学大师，各有特色，各代表不同的阶级。如果他们在街上，碰到一个资本家用文明棍毒打拉黄包车的车夫，将会怎样呢？

托斯妥也夫斯基会对车夫说：“好可怜啊，你这被侮辱被损害的。”

托尔斯泰会对资本家说：“你犯了罪啊，你要向车夫忏悔。”

而高尔基则会对车夫痛骂道：“你为什么不反打他？难到你没有手吗？你这羼头！”

于是俺明白了，高尔基是把此“女子”，比作胜利果实。连小说中的数字“二十六”和“一”都有讲究，就相当于老人家经常所提到的“百分之九十五以上”啊。

杂七杂八说了一大堆，统统是“盲人拔河――瞎扯”。

• 冷包子来了
• 冷包子重新热过——