主题：【原创】《经略》创刊 -- 南渝霜华

经过一段时间的筹备，《经略》终于问世了。包括我在内的一群中左翼青年学人，怀着对中国和世界的希望，创建了这个思想平台。编务由编委会各位成员利用业余时间协力完成，疏漏在所难免。期待各位河友多多指正，大力支持！

大家不难注意到，因为我的缘故，这份刊物与西西河颇有渊源。在创刊号里面，有桃子甜兄的大作，战略部分的五篇编译已在河里发过，而我的文章里面也征引了葡萄兄的一段论述。作为《经略》驻西西河办事处（当然，还需要铁老大批准，方能挂牌经营）代表，希望河友们踊跃下载，积极反馈，更希望大家能热情参与！刊物现设有“专题”“时事”“战略”“论文”“阅读”“评论”“图志”等七个板块，其中“专题”“时事”“图志”有专人负责，“评论”和“阅读”部分特别欢迎各位惠赐高见，身为学人的河友如希望通过《经略》推广专论，亦请赐稿。由我负责的“战略”板块，不仅需要各位推荐、编译能反映国外战略动向的文章，也会刊登立足中国本位，展望区域整合与世界重构的策论。

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《经略》发刊词

陆游诗曰：位卑未敢忘忧国。《经略》本着这一精神来到世间。

自己来办一本电子杂志，这个想法来自于发起者们对2010年发生的诸多事件的观察和反思。我们发现，我们所面临的世界正逐渐被一张大幕笼罩，而这张大幕就是舆论一致的媒体。报刊、电视、网络，不同形式、不同背景的媒体，不仅设置议程，而且对同一个议题的立场已经越来越趋向于统一。毫不夸张地说，媒体人曾经憧憬的以媒体作为“第四种权力”的时代已经到来。但媒体人发言变得越来越容易并不意味着“公共性”的建立，相反，在这个媒体时代，不仅真正的问题往往被娱乐和炒作所遮蔽，“真相”也会被量身定制。我们发现，搭建一个新的平台已经成为迫在眉睫的事情。

搭建一个新平台干什么呢？当然不是为了我们自己能够发出声音。可以说，这个网刊的每个发起人都不缺乏发出自己声音的渠道。搭建这个新平台，也不是为了在一个小圈子里自娱自乐。我们想做的是将散落在各处的对时代秩序的严肃思考整合起来，形成一个能够给人以思想启发的信息与知识来源。

在古代与近代，“经略”都曾经是品级不低的官职名称。但《经略》的创办者或执教于高校，或任职于媒体，或混迹于江湖，与“经略”这一官位风马牛不相及。但我们始终关注着时代秩序的演变，关注着不同人群对这一秩序各个层面的经营和筹划——即作为动词的“经略”。

古人以“身－家－国－天下”来概括一个人生活所处的各个层面的秩序。在今天，这四个层面亦然清晰可辨，但也变得更加复杂：首先，在家与国之间，出现了一个被称为“社会”的层面，对原来家－国共通的伦理法则产生极大的排斥；其次，时代秩序不同层面之间壅塞不通，摩擦乃至冲突广泛存在。生活在剧烈变动中的中国，我们对这种摩擦乃至冲突有着最为痛切的体会。但从另一个角度看，矛盾和冲突是历史前进的动力，由矛盾和冲突而产生的焦虑会逼迫思想克服其懒惰的状态，运动起来，对时代的各种问题作出回应。

正如其名字所透露出来的那样，《经略》本身就预设了一种强烈的责任意识。它试图远离对单一价值原则的机械运用以及为反对而反对、为批判而批判的立场表演。在我们看来，彻底摧毁一个旧世界，然后在白纸上“画最新最美的图画”，只是一种从未成为现实的想像——即便是被这种想象牵引过的二十世纪的中国革命，它的每一个步伐也都是在与历史的反复对话中迈进，而且在其落幕之后，还被一些人认为根本没有超越旧世界，反而是更深地陷入了旧世界。但由于思想环境的逼仄，当代各种各样的“主义”的持有者都可能秉持一种“推倒重来”的心态，而这就可能导致思想的懒惰，不是脚踏实地对问题本身做研究，而是想象时代的问题可以有一劳永逸的解决，并将希望寄托在过去或者舶来的范例上。

毋庸置疑，任何人都有自己的政治立场，这一立场无疑会对其观察、讨论其他问题产生重要影响。我们也不能例外。但我们希望做到的是，能够尽可能地面向真实世界来认真思考，为公众提供一种不同的视野、角度乃至意见，并在此基础上打开对具体问题的讨论空间。因此，读者在这里看到的，也许不会是答案，而是一个展开问题的过程，因为我们相信，答案不在某一个人心里，而要从讨论之中形成，《经略》的意义在于提出问题并发起讨论。

愿更多有意于此的人加入这个平台，共同直面时代问题。我们相信，在这条道路上，我们并不孤单。

编辑委员会 （按首字拼音排序）

海裔 刘夙 毛晓秋 南渝霜华 萧武 湛卢 张晓波 烝民 子班

本期执行编辑：海裔

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