主题：【原创】闲话44：猛禽是这样给炼死的 -- 井底望天

喇嘛教，包括流寓海外的，现在最大的财源都是陆港台，难道当居士布施功德时喇嘛们还能拒收某种货币咩。随便哪天去查达兰萨拉的话，二三百万人民币现钞都是绝对挡不住的，至少要在后面加个零。拿这种笑话当间谍证据只能说印度的对华神经症已经非常严重了，说到底是没信心的表现。

为啥又说达赖大概也在里面使了阴手呢，因为目前的罪状里还公开指控：噶玛巴企图分裂流亡藏人势力，与达兰萨拉分庭相抗。这个没有达赖直接点头是不可能出炉的。

其实这条罪名更好笑，就算是噶玛巴真意图另起炉灶自立门户，那也是流亡藏人内部的事情，印度一直自称是出于人道把达赖当成客人收留的，结果“客人”里闹家务都还没正式破脸呢，“主人”直接就下场打架了。

噶玛巴前几年传出达赖属意其为自己身后的“精神领袖”继承人并非完全空穴来风。达赖二十年前在十一世班禅认定上走了一步战略性的错招，结果对新班禅的态度陷于进退两难中。从可供选择的角度看，黄教内部没有很合适的人选了，而噶玛巴虽是白教，但毕竟同出喇嘛教一源，又是四大法王之一地位足够崇高，让他来过渡几年还能显示喇嘛教的团结，能成功的话未尝不是一步好棋。如果没有一些看上去极期吸引力的条件，噶玛巴及其亲近团队当年出走本身就不会发生。

但这等“好事”自然也不可能是免费的，等噶玛巴们到了印度后，达赖开出的真正价码是，想当接班储君，就先得承认他现在至高无上。而对于噶玛巴方面来说，承认这个，就意味着一、一直认为是被黄教窃去正朔的白教彻底认输投降，自居旁门，上对不起列代先祖，下无法说服本派僧侣信众；二、白教辛辛苦苦在海内外打拼几十年攒下的偌大家业也要任达赖和达兰萨拉那群人索取，甚至要双手献上，断人财路如杀人父母，就是噶玛巴愿意答应，白教上下也不可能答应，别忘了还有一个噶玛巴可供转投门庭呢。而不答应这些条件，连达赖个人这一关都过不去，更不用说掌握达兰萨拉实权的黄教的激烈反弹了。于是，僵在那儿是必然的。

不过从长远看，印度和达赖又下了一步大臭棋。噶玛巴的身份毕竟摆在那儿，拿这种虚无飘渺的罪名根本奈何不了他。噶玛巴出走印度的公开理由是要请回前世法王遗留的宗派重要法器，辞行信上并表示并无反对国家之意，出外后也一直避免公开反华，回国的退路从来没有被堵死。现在这样对他公开羞辱，其整个团队上说不恨之入骨是不可能的，对达兰萨拉对黄教的基本信任也必然荡然无存。现在在我猜测，噶玛巴最想做的事情，已经不是请回镇派法器，更不是去争“达赖的继承人”，而是离开印度。

自从99年进入印度后，噶玛巴就再没能离开，去西方国家的多次申请都被否决，连在印国内旅行也受到严格限制。11年形同圈禁的这种滋味不会好受，但原来他总还有个能去荣定寺、甚至在达赖身后联合青康派胜利入主达兰萨拉的念想，所以能忍。现在可以说，这种念想的前景是彻底没指望了，那么从噶玛巴从白教的利益角度出发，脱出印度重获言行自由才是最有利的，而后归国的可能性也很高，如果噶玛巴归国，这在政治和宣传上将是对达赖对达兰萨拉的极沉重一击。

但脸皮一扯破，达赖和印度阻止噶玛巴行动的唯一有效手段就是禁止他离开印度。可从法律上说，噶玛巴既不是印度人，也不是印度的敌国侨民，甚至不算是难民，印度根本无权禁止他离境。如果白教横下心把事情闹大，“宗教迫害”的帽子印度就戴定了，万一哪天中国大使馆也被拖进来，那就更尴尬万分了。