主题：【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

此前我怀疑猴哥的师父菩提祖师与燃灯是同一人，但证据链不完善，所以舍弃了。经过多方论证，我认为燃灯就是菩提祖师，猕猴王与猴哥是师兄弟，下面完整的写一下。

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猕猴王下山之后，燃灯实在无法忍受如来给他安排的西天藏经阁的顶层阁楼，跑到西牛贺洲的某座山，变作半僧半道的模样，自号菩提祖师，将此山改名为【灵台方寸山】，开始收徒授课，既舒展身子骨，又能创收赚钱，享受当地不明真相的群众的供奉和崇拜。所谓【菩提】是指在菩提树下大彻大悟的如来，【菩提祖师】意为我燃灯是如来的祖师爷。【灵台】暗指西天灵山，【方寸】暗指如来给他安排的藏经楼阁楼上的住房，过于狭窄，【灵台方寸】是暗骂如来对自己太凉薄。他所居住的洞府，叫【斜月三星】，这是个字谜，是个【心】字。《第十四回 心猿归正 六贼无踪》的开场诗是：【佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛】，由此可见佛即心、心即佛，【灵台方寸】与【斜月三星】放在一块，寓意为在灵山的犄角旮旯里呆着的佛，这样的佛，有且只有一位，就是燃灯古佛。

在这里，燃灯遇到了另一个天赋异禀的猴子，这就是猴哥。由于燃灯、菩提本是一人，故而是猴哥的武艺、变化、机动性与猕猴王完全相同，但猕猴王有6个耳朵，天生听力极佳，NBA教练们有句话：【身高是教不出来的】，意为大个子是天赋，矮个子后天再怎么练，也当不成好中锋。猴哥没有听力天赋，硬教也教不出门道，所以猕猴王唯一比猴哥强的，就是情报搜集和分析能力。

在《第二回 悟彻菩提真妙理》中，猴哥离开灵台方寸山、斜月三星洞，辞别授业恩师菩提祖师时，这位半僧半道的高人说了一番莫测高深的话：【你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！】猴哥赶紧表决心：【决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢】。这番对话能完美解释为何燃灯就是菩提祖师：

1. 这菩提祖师知道猴哥将来要惹祸，却依然教授他功夫，绝对居心不良。说来燃灯的身份超脱，猴哥再怎么闹腾，感到头痛的也是天庭三巨头或如来及其弟子们，无论如何也闹不到他头上，燃灯只须要搬来板凳围观看热闹就行了，所谓【看热闹的不怕事大】是也。

2. 菩提祖师说【你说出半个字来，我就知之】，这份超级听力，与燃灯古佛、六耳猕猴何其相似。

3. 那么猴哥是否真的守口如瓶呢，回答是否定的。《第十七回 孙行者大闹黑风山》，猴哥说自己的本领来源：【一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条】。《第五十二回 悟空大闹金山兜洞》猴哥在自我介绍中说：【立志拜投方寸地，虔心参见圣人乡。学成变化无量法，宇宙长空任我狂】。《第六十七回 拯救驼罗禅性稳》中，猴哥又说：【身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周】。这3处虽未提菩提祖师的名字，却详细交代了菩提祖师的住址、年龄、本领和传授他技能的过程，也没见菩提祖师来惩罚他。

4. 所谓【灵台方寸山】，是指燃灯在西天灵山上几乎没有容身之处，只能在藏经阁上的【方寸之地】忍着，因此菩提祖师有意无意的强调【灵台】、【方寸】。猴哥自然不明真相，哪里知道其中奥妙，故而在透露家学渊源时，猴哥只提【灵台】、【方寸】，不提【斜月三星】。因为前者是骂如来的，符合燃灯的心境；后者没有骂的成分，反而暴露自己的身份，所以被燃灯有意淡化。猴哥提【灵台方寸】的次数越多，燃灯就越高兴。

5. 燃灯在西天呆着闹心，跑出来拉绺子搞创收，培养一些注定要闹事的主。打发他们下山之前，故作高深的说些此地无银三百两的空话，实际心里面跟明镜似的。

燃灯培养猴哥、猕猴王等人的原因，也许是他还做着反攻倒算的迷梦，也许只是想给晚年的孤寂生活增添点乐趣。虽说猕猴王是燃灯的徒弟，可他并没有当和尚；与他相似的是猴哥，猴哥拜道士模样的菩提祖师为师，学成后也没当道士。