主题：【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

除了冒充国王的青狮之外，公开当国王的妖精，只有大鹏，蝎子粑粑独一份。之所以大鹏这么嚣张，公然占国为王，挑战只有人类才能称孤道寡的天庭、西天道德底线，除了他有本事、有背景之外，还在于他有个强力后援，这就是他的哥哥佛母孔雀大明王菩萨。在介绍孔雀之前，要明确孔雀这位所谓佛母，是男还是女。从如来的叙述来看，这位吃人不眨眼的大鸟，应当是雄性，所谓【佛母】只是因为如来在他的肚子里面呆过一会，不能表明他是雌性。别看孔雀的头衔很高，貌似是个菩萨，其实本质上也是一个盲流。最后一回的菩萨名单当中，有这么几位，或者几群菩萨：

南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。

南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。

南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。

南无净坛使者菩萨(猪八戒)。南无八宝金身罗汉菩萨(沙僧)。南无八部天龙广力菩萨(白龙马)。

身为佛母的孔雀，不在这个名单里面。可能有人会说，诸如【清净大海众菩萨】等菩萨，其实是一群菩萨，孔雀可能是其中的一员。即使是这样的话，依然能说明孔雀在西天的地位很低，连名字都得不到单列。那么孔雀真的那么无足轻重吗？

===== 佛母孔雀大明王菩萨。注意这只凶恶的孔雀 =====

《第七十一回 观音现象伏妖王》记载观音的座驾金毛犼，下凡变成妖怪抢走了朱紫国王后金圣宫，让国王和王后生离死别了3年。其原因是朱紫国王还是太子的时候，很喜欢射猎，据观音回忆：国王在一次狩猎过程中【来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子，乃雌雄两个雀雏，停翅在山坡之下，被此王弓开处，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。那时节，我(观音)跨着这犼，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了皇后，与王消灾】。合着朱紫国王当年曾经射伤了孔雀的儿子，孔雀愤恨之下，【吩咐】国王与王后分离三年，于是观音的座驾金毛犼下凡，拆散了朱紫国王夫妇。表面上看，金毛犼是自作主张，下凡给孔雀出气，但笔者认为这是观音睁眼说瞎话，金毛犼是她指使下凡的。特别是【吩咐】二字极为传神，孔雀是在西天做的【吩咐】，而观音并不常驻西天，而是常驻南海普陀山，距离西天那是相当远。从字面上理解，好像是孔雀在那自言自语，恰好让观音听到了，而且观音听到的地点还可能是在南海。但笔者认为，这是观音在玩文字游戏，孔雀的名义地位低，故而无法命令观音为他做事，观音也是这么想的，所以要装作偶然听到。俩人心照不宣，一个假装自言自语，一个假装恰好听到。观音不好亲自出面为孔雀出气，就只能由金毛犼出面。

在《西游记》中，以孔雀命名的经书有很多，往往与其他经卷相提并列，据笔者的不完全统计，有6处：

1. 第13回。《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》

2. 第25回。《楞严经》、《法华经》、《孔雀经》、《观音经》、《金刚经》

3. 第37回。灯下念一会《梁皇水忏》，看一会《孔雀真经》

4. 第67回。先谈《孔雀》，后念《法华》

5. 第96回。谈一部《孔雀经》，句句消灾障；点一架药师灯，焰焰辉光亮。

6. 第98回。《大孔雀经》一部二百二十卷

《西游记》中并未指出《孔雀》、《孔雀经》、《孔雀真经》、《大孔雀经》是不是同一部经书，无奈之下笔者只能从《西游记》之外寻找证据。笔者发现，《大孔雀经》也叫《佛母大孔雀明王经》，《孔雀经》则是对《佛母大孔雀明王经》的注释，由此可见这些经书名字中的【孔雀】，并非统称孔雀鸟，而是专指佛母孔雀大明王菩萨。这位孔雀明王，是一位佛学高手，而不是仅仅靠着所谓血统在西天混吃混喝。

好了，让我们把关于孔雀的资料抽出来，统一陈列一下：

1. 孔雀的体型很大，有【丈六金身】的如来都被他轻松吸进肚子，实在难以想象他有多大块头。

2. 孔雀法力高强，仿佛是一个巨大吸尘器，不仅能把半径45里内的人统统吸进肚子里，连如来这么法力无边的佛祖，都无法逃脱，这个本领有些像镇元大仙的【袖里乾坤】。

3. 如来从孔雀体内出来之后，【欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨】。如来封孔雀为菩萨并非情愿，而是被诸佛劝说才这么做的。这里还有个问题，就是诸佛是谁，有这么大面子，胆敢、能够劝阻如来。以笔者之见，应该是排名在如来之上的，仅有的两位佛爷—南无燃灯上古佛、南无药师琉璃光王佛。

4. 燃灯、药师劝阻如来的理由实在牵强。如果这说法成立，猴哥曾经被铁扇公主、青狮吞进肚子，猴哥岂不是要认他们做爹妈？

5. 孔雀吃人无数，的确罪行累累，可西天出身的妖怪不少，做的恶事无数，从未见如来加以惩治。

6. 至少在名义上，孔雀是如来的母亲，是菩萨。

7. 孔雀的佛法造诣高深。

8. 孔雀能【吩咐】观音为他做事。

9. 观音不方便出面，让金毛犼去运作。

10. 孔雀不在西天的官方菩萨名单里，或者被压制到某个菩萨群体中。

11. 孔雀的弟弟大鹏，做为如来的舅舅，居然是没有工作的无业游民，只能跑到花果山，与出身寒微的猴哥称兄道弟。

由这些资料或者证据，笔者完全可以勾画出一幅相当生动的画面。孔雀的法力、佛学造诣与如来不相上下，如来对他非常忌惮，甚至动了杀机。但是在燃灯、药师两大佛爷的劝阻下，勉强留下孔雀的性命。燃灯是老牌反如来份子，在如来动杀机之前，他与孔雀的关系至少不坏。劝阻如来杀孔雀之后，他们俩肯定会越走越近。

药师佛在《西游记》中从未正面出场，相关的记载有两处：

1. 《第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德》，在比丘国，为救城中即将被炼成丹药的1111名婴儿，猴哥刮起一阵阴风，将婴儿们吹出城，他在这做法，唐僧、老猪、沙僧也没闲着围观，而是【他三人一齐俱念：“南无救生药师佛！南无救生药师佛！”】

2. 《第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵》，一群和尚在那做法事，口中念叨：【谈一部《孔雀经》，句句消灾障；点一架药师灯，焰焰辉光亮】

第1条记载说明药师佛有救苦救难、治病救人的法力，或者他就是专职干这个的。第2条将孔雀与药师并列，还将孔雀排在药师前面，孔雀和药师的关系至少不会太差。另外书中没说【丈六金身】的如来【剖开】孔雀的【脊背】之后，这个巨大的伤口是如何愈合的，我估摸着应该是专职医药的药师佛给治疗的。通过燃灯、药师、如来、孔雀几个人的互动，我认为孔雀的综合能力应当与药师佛相当，略高于如来。燃灯、药师编出一番非常牵强的理由，留下孔雀的性命，绝非好心，而是认为孔雀法力高强，很适合牵制如来。

孔雀糊里糊涂做了佛母孔雀大明王菩萨，绝非出自他的本意。做了和尚，即不能吃人，也不能搞女人，对于孔雀这样的妖怪，不见得是好事。后来天庭第一次招安猴哥时，太白金星说了一番关于招安好处的大道理，我看用在如来和孔雀身上很合适：【授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也】。两相对比，我们就会发现，如来对孔雀，与玉帝对猴哥差不多。都是拉入体制内，用教法、天条来约束，一旦有违法乱纪行为，可以名正言顺的给予制裁。猴哥的弼马温是个【不入流】的官衔，而听起来挺唬人的【佛母孔雀大明王菩萨】，在西天的体制内也是个【不入流】的东东，连单列的资格都没有。

所谓爱屋及乌，恨屋也及乌，大鹏的舅舅身份来自孔雀，孔雀的地位都如此寒酸，如来对大鹏自然不会有好脸色，不给任何行政待遇，轰出灵山了事。对于如来与孔雀的关系，西天的顶级佛、菩萨们，自然心知肚明。别看孔雀的名义地位低，但是观音这个级别的菩萨，都很清楚孔雀的学术、神通能力。

回顾了孔雀的身世，并不能让孔雀身上的迷雾完全消散，朱紫国落凤坡事件依然扑朔迷离。孔雀在吃人的时候，肯定还是个妖精，如来钻出孔雀的身体后，被如来强行封为菩萨，就是出家做了和尚。那么孔雀为何还有一儿一女呢？也许有人会说，孔雀在当和尚之前就有孩子了，当了和尚总不能抛弃孩子，但是观音亲口说，孔雀的孩子是两个【雀雏】，否则不会挨上一箭而没有反抗能力。这说明孔雀的孩子年龄并不大，应当是孔雀出家之后与某个女性生下的，那么这位女性是谁呢，其中又有什么奥秘，西天的第一家族，到底还有多少秘密等待我们去揭开？

《西游记》的妖精中，本相为鸟类的只有大鹏。神佛当中，除了孔雀，曾经出场的鸟类还有一位，就是在《第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身》中出场的昴日星官，本相是一只【双冠子大公鸡】，因此也叫【昴日鸡】，住址是【东天门里光明宫】，属于天庭的正式公务员编制。当时取经团被毒敌山琵琶洞的蝎子精搞得晕头转向，在观音菩萨的提示下，猴哥去天庭找来昴日鸡帮忙，这位星官的肖像是：

冠簪五岳金光彩，笏执山河玉色琼。袍挂七星云叆叇，腰围八极宝环明。

叮当珮响如敲韵，迅速风声似摆铃。翠羽扇开来昴宿，天香飘袭满门庭。

===== 天蝎座。我认为这是最漂亮的黄金圣衣，虽然我不属于天蝎座 =====

昴日鸡制服蝎子精的过程非常有戏剧性，他见了蝎子精，叫了一声，蝎子精立马现了本象；昴日鸡又叫了一声，蝎子精【浑身酥软，死在坡前】。合着昴日鸡只是叫了两声，蝎子精就挂了，这般本领实在高的骇人听闻。大家别以为这只蝎子容易对付，她当年在西天灵山雷音寺听如来讲法，就因为没交学费，如来亲自动手赶她出课堂，这时蝎子精【转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁】，能让佛祖很受伤的妖精、神佛，在《西游记》中只此一家，别无分店。如来什么时候这么丢过脸呀，命令金刚将其逮捕法办。可是金刚们不仅没能捉住她，反而让她从容逃出灵山，一口气逃到毒敌山做了女王。不仅如此，观音说蝎子精的本领高强到【我也是近他不得】，只能由蝎子精的天敌昴日鸡来摆平。

这段关于蝎子精和昴日鸡的记载的疑点相当多，笔者归纳一下：

1. 蝎子精的法力显然来自学习佛法，属于自学成才。本领极高，毒极强大，扎得如来疼痛难忍，并从容逃出灵山，金刚、观音都对她无可奈何。

2. 昴日鸡即二十八星宿中的【昴】，是西方白虎7宿奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）之一，为什么会住在【东天门里光明宫】，应该住在西天门附近才对。当年猴哥还在天上做齐天大圣时，大闹蟠桃会、从老李那里偷来金丹之后，就是从西天门叛逃出天庭的。

3. 昴日鸡只是一位星官，虽说鸡是蝎子的天敌，也不该胜利的如此痛快呀。在妖怪们中间，有天敌关系的不少，但当上妖精之后，天敌的关系就不那么明显了。例如车迟国的三个大仙，分别是老虎、鹿、羊，大家称兄道弟，相处融洽。黄风怪是金毛貂鼠，其实就是黄鼠狼，他手下有一个虎先锋，他们俩相处也不错。狮驼岭的老大是青狮，老二是白象，按牛魔王与猴哥斗变化的过程来看，象比狮子强。故而谁强谁弱与本相即使有关，也不大，主要还要看各自的法力。

===== 28星宿图，按中国传统左东右西。图右侧是西方白虎7星宿：奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）。昴日鸡在正西，即图中的右左侧。=====

到了《第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》，取经团遇到了法力高强的百眼魔君蜈蚣精，也叫多目怪，这厮浑身都是眼睛，放出炫目金光，不需要任何法宝，就将猴哥打得抱头鼠窜。一筹莫展的猴哥，居然失声痛哭。整个取经路上，猴哥除了因听到唐僧死亡的假消息而哭泣，被真正打哭的只有3次，这次是其中之一。这时黎山老母离奇现身，让他去找昴日星官的母亲毗蓝婆菩萨求援，于是猴哥去紫云山千花洞找来毗蓝婆菩萨，顺利解决蜈蚣精。这场看起来很普通的降妖事件，其中依然有许多奥妙。

1. 黎山老母扮作一个戴孝的寡妇来给猴哥报信，没有露出真面目。

2. 老母特意叮嘱他：【不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人】，千万别说是我让你来找毗蓝婆的。

3. 毗蓝婆见到猴哥很吃惊，说：【我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？】合着毗蓝婆隐姓埋名300多年，在洞府中做宅女。

4. 毗蓝婆的儿子是昴日星官，在天庭打工，她本人则在西天做菩萨，这对母子的工作安排太奇怪了吧。

5. 昴日星官的父亲、毗蓝婆的老公是谁？

6. 昴日星官是公鸡，能降服蝎子精。猴哥由此猜测毗蓝婆菩萨是一只母鸡，故此能降服蜈蚣精。但书中并未明说毗蓝婆是不是母鸡。

7. 毗蓝婆降服蜈蚣精，并不是像昴日鸡那样，变成老母鸡叫两声，而是用【一个绣花针，似眉毛粗细，有五六分长短】，毗蓝婆说这根针【非钢，非铁，非金，乃我小儿日眼里炼成的】，合着毗蓝婆制服蜈蚣精不是靠自己的本事，而是靠儿子昴日鸡送给她的绣花针。

8. 蜈蚣精被毗蓝婆制服之后，现出本相，是【一条七尺长短的大蜈蚣精】。但是毗蓝婆并没有杀死他，而是【使小指头挑起】蜈蚣精，把它带回家了，又没有透露带走它干吗。

9. 毗蓝婆随身携带了解毒丹，药到病除的救活了中毒的唐僧、老猪、沙僧。

10. 在最后一回，西天的诸佛、菩萨中，没有毗蓝婆的名字，当然也许她是某群菩萨之一。

由这些蛛丝马迹，笔者完善了证据链，得出了如下结论，昴日鸡是孔雀的儿子。昴日鸡、佛母孔雀大明王菩萨的两只雏鸟的母亲，是作菩萨很低调的毗蓝婆菩萨。毗蓝婆是女性人类，不是母鸡。可能有人会问，不同物种之间能婚配，能有孩子吗？在《西游记》中，不同物种之间的婚姻很多，许多妖怪都抓人类做老婆，唐僧就多次被女妖捉去，企图交配；李天王与干女儿白鼠精的关系也十分暧昧。妖精之间的婚姻也不少，例如牛魔王娶了玉面狐狸为妾，寿星老的座驾白鹿与美后白面狐狸长期姘居。不同物种之间生下儿女也有，例如牛魔王与铁扇公主生下眉清目秀的红孩儿，黄袍怪奎木狼与宝象国百花羞公主，生下两个孩子(看起来是儿子)。

===== 《圣斗士星矢》中的孔雀座圣衣 =====

《第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心》中，老猪曾说：【常言道：和尚是色中饿鬼】，这话一点不假，对于被迫当和尚的孔雀来说更是如此。孔雀是个和尚，毗蓝婆则是尼姑，两人之间发生了一段不得不说的故事，当然也可能孔雀当和尚之前他们就好上了。他俩相继生下3个孩子，至少两个孔雀雏是他们俩出家之后生下的。孔雀与毗蓝婆希望知道他们暧昧关系的人越少越好，故而毗蓝婆深居简出，不问世事。长子昴日鸡长大之后，为了掩人耳目，孔雀将长子送到天庭做官，是为昴日鸡。由于具有人类、孔雀双重血统，昴日鸡长得很像孔雀，甚至可能就是孔雀，书中说他【翠羽扇开来昴宿，天香飘袭满门庭】，说的就是他的尾巴像孔雀羽扇，又浑身异香。对于与如来关系恶劣，又法力高强的孔雀，天庭自然非常愿意笼络，很高兴的收留他的儿子做了星官。为了掩人耳目，昴日鸡不在西天门附近居住，而是被玉帝安排到了东天门。表面上是在【东天门光明宫】负责报晓司晨，实则是欲盖弥彰，天庭的太阳必须按时起落，根本不需要雄鸡报晓。昴日鸡平时不显山不漏水的，混迹于一群混吃等死、尸位素餐的星君之中，其实本事很高。为了防止法力低微的老娘毗蓝婆受欺负，利用与太阳近的便利条件，在【日眼】中研制出一根非常厉害的绣花针给母亲防身。

取经工程启动之后，取经团行至毒敌山遇到了蝎子精，这位火辣的美女是第一位想【娶】唐僧的妖精。本领高强的她令取经团一筹莫展。如果说猴哥曾经是天庭眼中的头号反革命，则蝎子精是目前西天眼中的头号反革命。她先蛰了如来的手，又让观音、金刚们都无可奈何，西天的颜面都毁在她的毒针之下了。如果要评选如来最痛恨的妖精，那非蝎子接莫属。就在取经团不知所措之际，一直在关注取经团动向的观音跳了出来，推荐猴哥请昴日鸡出来帮忙。这次蝎子精事件，其实可以算如来及其同党，求孔雀家族做事，不仅满足了孔雀家族的虚荣心，也拉近了双方的关系。

笔者认为还有一种可能，就是蝎子精并没有那么厉害。蝎子精蛰伤如来、从灵山逃脱、观音与金刚们都对她无可奈何的说法，都出自观音之口，可能是观音先炒作蝎子精如何厉害，再由昴日鸡一举将蝎子精一举拿下。观音吹捧的越厉害，孔雀家族就越有面子，如来与孔雀的关系也就会越好。

孔雀家族与取经团第2次打交道，是在朱紫国。朱紫国王还是太子的时候，曾射伤了孔雀的次子—雄孔雀雏。孔雀自然非常恼火，嘴里念念叨叨。乖巧的观音，立即意识到，这是讨好孔雀家族的天赐良机，这一次观音没有请示如来，又担心自作主张而遭到如来的诘责，便暗示座驾金毛犼去朱紫国抢走王后金圣宫，让他们夫妻分离三年。观音的心思缜密，不愿意被人指责放纵奴仆行凶，所谓【万恶淫为首百善孝为先】，她不想让金毛犼玷污金圣宫，又不忍心像文殊那样阉掉宝贝座驾，便暗示紫阳真人送给金圣宫一身带刺的棕衣，使得金毛犼无法与金圣宫耕云播雨，算是保全了金圣宫和朱紫国王室的一点体面。毕竟在凡人看来，如来观音也好、孔雀也罢，都是和尚，作恶太甚的话，会影响西天在人间的整体形象，凡事要留有余地。观音的自作主张，无疑让孔雀家族十分感激，客观上大大改善了孔雀家族与如来的联系。

在黄花观，取经团遇到了极其强悍的蜈蚣精，他与蝎子精在很多方面都相似，不凭借法宝，只靠自身能力，用眼睛里释放的【森森黄雾，艳艳金光】，就将猴哥打得大败亏输，以至于猴哥绝望的痛哭流涕。如果排除法宝这种作弊工具的话，蜈蚣精的能力在妖精中至少能进前5名。按此前的经验，应该再次邀请昴日鸡出面，但是在如来或观音看来，现在是进一步拉近孔雀家族的天赐良机。毗蓝婆做为孔雀的非法妻子，隐姓埋名多年，在各方压力下，一直不敢抛头露面。如果她出手帮助取经团，就是有功于佛教事业，从另一个角度来看，就是将毗蓝婆洗白了，靠这个功绩，毗蓝婆就可以抬头挺胸、光明正大的做人了，她与孔雀的地下关系，至少可以变成半公开，其他佛、菩萨即使不满意，总不会有过多的闲话。

从毗蓝婆制服蜈蚣精之后将其带走的行为也可以分析一下，《西游记》中神佛捉住妖精又带走，只有两种情况，一是妖精本是神佛的座驾、仆人、宠物，如青狮、金角银角、金鱼精。二是捉去做仆人，观音特别爱干这种勾当，相继拉走黑熊、红孩儿，就是一人贩子。毗蓝婆是个独居的单身女人，养一个硕大的雄性蜈蚣精做宠物很不合适。在《第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶》，取经团路过佛教圣地舍卫国的一座山，根据当地和尚的叙述：【这山唤做百脚山。先年且是太平，近因天气循环，不知怎的，生几个蜈蚣精，常在路下伤人。虽不至于伤命，其实人不敢走。山下有一座关，唤做鸡鸣关，但到鸡鸣之时，才敢过去。那些客人因到晚了，惟恐不便，权借荒山一宿，等鸡鸣后便行】。笔者看到这里时，以为猴哥要与百脚山的蜈蚣精们打一仗。以猴哥的性格，只要是妖精，无论是否吃人，是否找自己的麻烦，他都要打上对方的家门，厮杀一番。奇怪的是什么都没发生，取经团在山下住了一宿，次日鸡鸣之后顺利过山，根本没搭理这些不伤人的蜈蚣精。再考虑到舍卫国是佛教圣地，距离雷音寺近在咫尺，所以笔者认为舍卫国是孔雀的老巢，孔雀在百脚山养蜈蚣，主要用来做食物，有灵性的的蜈蚣精做宠臣、奴仆用。这些蜈蚣精很怕鸡鸣，也就是怕鸡，更说明昴日鸡是孔雀的儿子，昴日鸡小时候，即上天庭当官之前，没少吃蜈蚣。

孔雀放出宠物蜈蚣精中的一只到黄花观作恶，再由老婆毗蓝婆出面将其收服，是早就安排好的戏码，是为欲擒故纵。于是，如来或观音，邀请一直亲西天的黎山老母出面，故作神秘的提示猴哥去找毗蓝婆。而毗蓝婆见到猴哥上门求助，先假装吃惊，然后就是拿着儿子送的绣花针和早已准备好的解毒丹，高高兴兴的去制服蜈蚣精。

经过孔雀家族与西天的三次良性互动，孔雀的地下妻子毗蓝婆、私生子昴日鸡都被洗白了，可以堂堂正正的做官、作菩萨了，如来与孔雀握手言欢，双方的友好关系被提高到了史无前例的高度。

看到这里，可能有人会问，笔者你前面说如来与孔雀的关系恶劣，现在又说如来和观音费尽心机与孔雀和好，图的是什么呢？

欲知后事如何，请看下节分解。