主题：【三位一体】耶稣和毛泽东都是上帝在凡间的化身 -- 瓦斯

毛从水晶棺椁中出来，头披荆棘，意味着受难吧，为了中华民族的复兴；然后在旭日中摇曳着翅膀升天

片中那位跑到美国去的知情说了一段很有意思的话，大意是她到美国后，跟朋友说起自己上山下乡时做了很多又脏又苦又累的活，但是心理面感觉为祖国做贡献很自豪，结果老美说她被洗脑了，她说后来看到电视里放很多人光着背很危险的在攀岩，那些人也是在拿艰苦当快乐，为什么大家不说攀岩的人被洗脑了？

同样是这位知青，问美国朋友的女儿在做什么工作，得到的回答是拉拉队队长，她不明白拉拉队队长是什么意思。继而想到毛时代的男女平等，的确在那时候的主流思想和宣传媒介里，从来都是认为女人并不比男人差，没有什么事情是男人有能力做而女人做不了的，她甚至都“从没试过有这种想法”（用了两个never）。回过头来再看看现在？

再说说知青，有一位知青接受采访时说上山下乡时他们为农民做了很多事，除了干体力活，还教孩子们读书写字算数等等。回到城里后要是赶上很多天不下雨，就会担心起农民的收成，回过头来再看看现在，有几个城里人会担心农民的庄稼？

照影片内容来看，那个“激情”(passion)译作“受难”更为准确，虽然没有什么站得住脚的论据，李老师看上去非常乐意把毛与耶稣老师相提并论。正巧周四看了部《路加福音》改编的《耶稣传》，卑之无甚高论，倒复习了一下耶稣老师的生平。单就二老体型上的巨大差异，俩人就风马牛不相及，更不说“唾面自干”和“剩勇穷寇”两种不同路数。毛的一生是“伟光正”的一生，并英明地铺好后路，现在也在接受广大群众的膜拜，在结果上两者或还有些微妙的相似之处。而所谓“受难”，却不是不甚靠谱的彭氏政变所能推演出来的

知识青年与贫下中农一起生活、一起下田；感受中国最广大人民的心声

这样自己才能站在人民的立场上为人民考虑，才能真正的为人民服务。

这就是毛泽东培养自己的接班人的教育方式。

当然实际操作，可能有很多失误，这些失误不能由他一人承担。

至于伤痕文学，还是用小平的话总结：哭哭啼啼，没有出息