主题：宗教的基督和历史上的耶稣 -- texasredneck
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相比之下这种话未免有些自相矛盾，也太小看世人了。
从《新约》不同的人对耶稣言行的记载，今天的我们仍然看到一个形象基本统一，而又非常鲜明的人。而且还能看到，他的思想极为深邃，当时他的门徒也好，现在的我们也好，都会被震撼，感到难以理解。
如果这样的一个人能被生生地活造出来，那只能是神迹。如果你不相信有神迹，那么只有认为他确实存在过。
但耶稣截然不同，他强调人和人应该相爱，应该宽恕敌人，应该人人平等等。人不应该追求金钱，权利这一类的东西，而应该去寻求有意义的生活。这和释迦牟尼的想法基本不谋而合。
事实上看过新约和基督教历史的人就该知道，耶稣的言论当中狭隘的地方还不少，还得靠了保罗来给他——如果存在这个人的话——收拾手尾，把犹太教异端变成普世宗教。
更好玩的是，作者在前面称赞这些品质的时候不得不带上一个释迦摩尼，等到后面忽然要人二选一，不选耶稣就选尼采了——我更乐意选释迦，或者选择“成而不有”，或者选择“天行有常”，或者选择海贼之神飞天意面，或者选择太阳里头身高万米的主席……这些选择我觉得都比这个二选一好多了。
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🙂记得有些类似水晶头骨的书有这么说过。 伯威 字0 2010-12-25 17:51:38
🙂《这个男人来自地球》里说过 达闻奇 字38 2010-12-25 23:47:49
😏好象有点任人唯亲吗 1 唵啊吽 字116 2010-12-25 17:04:13
🙂这个男人来自地球真不赖……
🙂耶稣不太清楚，不过孔圣子这段不太对 1 马哲理 字87 2010-12-24 20:15:29
🙂君臣父子的确是孔子说的。 4 任爱杰 字242 2010-12-25 00:01:10
🙂对“君君，臣臣，父父，子子”的理解。 2 说了就走 字672 2011-02-13 04:00:42
🙂其实就是各尽其职，分层管理 1 油老板 字296 2011-02-16 03:31:38