主题：【原创】如何看待辽，金，元，清和宋明民国的失败 -- 泉畔人家

中国何以为中国，不在于民族血缘而在于文化。

所以，认同中华文化，愿意汉化的王朝，我们可以称之为中华，其次，则不是，所以蒙元王朝根本不能称之为中华王朝。

事实上，从宋朝灭亡之后，最传统的中华文明早已消失。宋亡之后有士大夫如文天祥之后为之殉节，而明亡之后呢？明朝世人的变节是最惊人的，左良玉之类的武将也完全以自保为要。

你说的皮岛毛文龙事件，恰恰不是典型的明朝政治斗争的典型，而是在空前的军事压力下大区司令负责制的结果。除了袁崇焕，没有明朝将领有这样的待遇。

明亡之后，中华文化是倒退的，日本自此以后就再不受中国册封了。中国也不再是中国了。

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ps，抱歉写得有些仓促，嗯，我的基本观点是蒙元其实是一次蛮族入侵，完全没有中华文明的特点。

之前哪怕是南北朝还是五胡乱中华，中华文化都是受尊敬的。清朝也是如此。我认为楼主大部分观点不错，但是强行纳入蒙元其实反而不美。

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psps，请勿影射攻击，请好好说道理，也不要举例子，请综合论述讨论，谢谢。

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pspsps

收到很多的回复，基本的观点是回复天涯睡客的帖子里写着了，http://www.talkcc.com/article/3217233

我被河友洋溢的爱国热情所感染，但我本人对蒙元没什么情感波动，既不喜欢，也不讨厌，我只是从顾炎武大叔的亡国和亡天下的区别来论述顾炎武大叔的情怀也可以套到宋朝遗民身上。据此认为蒙元对中国传统文化没有继承性，反而是一种阻碍和破坏，所以以后中国文化的发展和走向都不是原来的路径了，我看明代的财政和田亩制度时就想，要是明朝的财政接着宋朝发展下来，那也很有趣。但是历史不能假设，所有只是一个遗憾。因为蒙元对宋朝文化的破坏性大于继承性。肯定很多好的制度烟消云散。

毕竟蒙元有色目人做外援，财政有其独特的特性。从而影响到政治理念。而普天之下莫非王土的中国最重视的就是政治理念了。少了这个，是在不能说是中国。没有王的政治理念，哪有王的中国？

什么是中国，不单单是土地和人民。最关键的是文化，宇宙四维，礼义廉耻而居于中，这个叫中国。没有这一套，和蛮夷就没有区别了。普天之下莫非王土，只要礼义在，天下就是中国。不单单是国土的概念。所以，辽会自称为中国，明朝亡了之后，朝鲜和日本都认为自己是小中华，反而认为清朝不是中华。就是这个意思。

什么是中国文化，我们现在熟悉的是中国文化，宋朝人熟悉的也是中国文化，你敢说你的文化比宋朝的文化更传统？

历史在今天是一个结果，不能因为我们熟悉了这个结果就否定之前的过程。不能因为我们现在融合了蒙古的文化而认为宋朝人也这么看。

现在满人和汉人融合了，那明末是不是就要大开城门欢迎满清呢？抗战是不是要合作建立大东亚共荣圈了呢？当然不是，民族会融合，这是现在，但是对当年的人，则是最大的痛苦。

现代人知道历史，最好也能体谅古人的心酸悲苦，看到的不只是冰冷的文字。