主题：【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs

天人合一，简单的说说，似乎大家都懂。

中医类比，胜在模型的细化。

以“天癸”为例：

这是内经和后世中医的简单化理解。

如果想在天癸的条件上进一步细化

如果能理解为：

而罗大伦博士的理解是：

在排卵期前，阳气在聚集，直到例假的来临。在例假期间，阴阳共同作用，产生例假。同时气血和阴分都有损失。不同时段需要分别进行不同的补益。

如果能把他们的理解都综合起来，再结合潮汐的变化。大致可以描绘出中医对天癸的模型。

当然，如果一味简单化的理解，象方舟子那样。认为按照李时珍的说法，是不是每当月有盈亏或者潮有朝夕的时候就应该来月经呢？如果这样的话，那么天下所有能来月经的妇女在每月的固定几天就会一起来月经，一起大出血，那不麻烦了？

李时珍原文为：“女子，类阴也，以血为主，其血上应太阴，下应海潮，月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月信，月水，月经。”

所以中医的取向类比，绝不是简单的，而是复杂细化且有药物作用提供支撑的。

本来这是俺在说中西医系列帖子后面要请大家指点的。现在趁着忙总的帖子，一并请忙总指点一二。