主题：【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs
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所以不管道家，佛家还是儒家（王阳明的心学，朱熹的理学以及张载的气学）都是以超越生命载体的有限和无常，使灵魂（各家表达单词不同而已）进入无限和永恒的境界。
中国思想的可贵之处是能够不依赖灵魂的不朽而积极的肯定人生，立功，立言，立德是中国自古相传的三不朽信仰（现在还有很多人取名叫“三立”或者“立三”的），也是中国人“永生”的保证。
人活一日便进一日的本分，一旦死去，不过是重归天地，并无遗憾。
所以孔子会说“朝闻道，夕死可矣”
张载《西铭》：“存，吾顺事。没，吾宁也”
《庄子》里面也说“安时处顺，薪尽火传” ，“载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”
这才是中国文化坦率，真诚的人生态度
另外，佛教虽然有“涅槃法身” 和“阿赖耶识” 的说法，但明显不是指灵魂，佛教是否认灵魂不灭的说法的。
灵魂不灭也与佛教“诸行无常，诸法无我”的基本理论矛盾。
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🙂不太懂，说说自己的感受 1 郭既克 字213 2010-12-14 03:16:11
🙂其实叶适和陈亮的观点，以及李觏的观点都很可以一观 1 wqnsihs 字14 2010-12-14 05:14:14
🙂谢忙总指点，我回去好好学习学习 郭既克 字0 2010-12-14 06:04:29
🙂关于灵魂，与忙总商榷
🙂你说的很对，中国传统文化的主流并不相信或者并不需要 4 wqnsihs 字250 2010-12-14 05:12:00
🙂呵呵，明白忙总的意思了 1 gb2312 字362 2010-12-14 21:21:01
🙂“天人关系”和“形灵关系”是哲学和宗教两者区别的分水岭 1 GWA 字289 2010-12-14 15:38:52
🙂中国传统上学术跟巫术一直分得很清楚，孔夫子就说过： 1 wqnsihs 字100 2010-12-14 19:09:51