主题：从曼谷王朝的一些轶事，说东南亚还有非洲 -- 葡萄

葡萄牙人的确最早发现了开普，不过因为土著强悍，并没有应用，所以在葡萄牙人称雄大海的时候，开普敦那里实际上并没有应用价值，因此并没有葡萄牙人把开普港口守护了90年的说法。那个年头，还没有欧洲人能够在那里成功登陆，所以只能对某个地点保密，没办法守护的，更没有什么港口。这个时代，只有船能到这里，无论哪个国家的，需要寻求淡水和食物补给的话，都需要和土著人，也就是科伊桑人打交道，也都遇到同样的问题和抵抗。这一带最早期的历史，我在橡树村:【原创】罗本岛小史（1）中有一些介绍。这个我最早写的有关南非历史的东西虽然在结尾的地方有一些硬伤，不过早期的资料还是可靠的，也是一般中文资料里面没有的。

科伊桑人究竟是怎么回事，目前还有争议。桑人是非洲最古老的居民这个说法，基本上被认同了，这个古老的民族在南部非洲至少定居了万年，很可能保留着人类最古老的语言和生活习俗，是研究人类进化出语言等功能后的社会形态的好样本。科伊人的来源就有争议了，究竟科伊人什么时候到的南部非洲还有不同说法，接受的比较多的，认为科伊人两千年前到从非洲西海岸到的南部非洲，至于源头，说中非的比较多。最近非洲的研究者另有说法，认为实际上科伊人和桑人只是生活形态不同，实际上是同一个族群。这个说法也有一定依据，的确发现过同一个人，有了牲畜了，就是科伊人，没有了，又回到狩猎状态了，就成了桑人。这大约也反应了一种情况吧。

桑人很早就被欧洲人当成动物的，一直到19世纪，桑人基本上被捕猎光了，也有一定比例融入了其他部族。本来桑人就是班图人的灵媒，占卜、医疗、求雨这些事情，一直都是桑人在做的。南非现在的桑人，很多是从纳米比亚来的，这些人当年帮助南非政府统治纳米比亚，纳米比亚独立后就只好到南非了，否则南非境内的桑人真没几个了。尽管如此，南非境内的桑人已经完全丧失了原始的生活状态了。在博茨瓦纳，还有桑人保持原始生活状态，当然也不是原来的味道了，是好是坏，真不好说。

恩古尼人是从非洲东海岸到达南部非洲的，时间大约与科伊人相似或者略晚，至少抵达南海岸的时候，科伊人要早。18世纪以及更早的恩古尼人的历史还是比较混乱的，似乎没多少定论。不过19世纪初期，恩古尼人里面有祖鲁，科萨，斯瓦济三个比较强大的部落，加上从祖鲁分裂出来的恩德贝勒。斯瓦济后来形成了斯威士兰。

索托人不属于恩古尼。索托人和茨瓦纳人实际上是一回事，是从大约1800年前从中西部非洲迁移到南部非洲的，占据南部非洲中部半沙漠的地区，也在19世纪初期形成了自己的几个大部族。在布尔人大迁徙时代，讲索托/茨瓦纳语的罗龙人和布尔人的关系很好，而高原上的索托人当时当时正是强盛期，基本保持了独立。再向北面的茨瓦纳人，到19世纪晚期才被划入英国人的势力范围。

Kaffir这个词现在已经是完全的政治错误了，千万不要在公开资料里面使用这个词。这个词最早是阿拉伯语里面用于描述异教徒，后来被葡萄牙人拿来称呼南部非洲遇到的黑人，之后荷兰语，英语，亚非利康里面这个单词，都是从葡萄牙人那里来的。这个词现在偶尔在南非媒体出现，使用k word代替，类似的还有f word之类的，可以看到敏感程度。这个词甚至在1976年种族隔离时代就被南非的法院判定是侮辱人，虽然年轻一代的南非人，大都不知道这个词了。这个词基本上是对黑人的统称，不会涉及到其他有色族群的。讲最早的几次战争，用的是科萨战争这个词。因为科萨是被逐渐吞噬的，从1779年到1879年，打了九次，最后一次是大规模杀牲畜事件后的20年。

祖鲁的统一者夏卡的故事，我在祖鲁里面有很详细的描述，资料来自最近几年出版的几本祖鲁人专门就夏卡写的资料和研究，使用了大量的非洲口传历史，结合了欧洲人的各项纪录，应该更可靠一些。连接在链接出处

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