主题：【原创】飞腾的火焰-萨珊波斯四百年（不定期填坑） -- 赫克托尔

国内关于摩尼教的中文书其实也不少，较早的有林悟殊的《古代摩尼教》，他译的《古代摩尼教艺术》，还有《摩尼教及其东渐》。相关的有龚方震的《祆教史》，张新樟译的《诺斯替宗教》都有关于摩尼教的记载；但我看到关于摩尼生平的最详细介绍是一篇论文《从摩尼教到明教》，作者王见川。他是台湾人，此书我也是在网上下载的，繁体竖版，现在找不到链接了，我一会儿传到新浪上去。

中国学者对摩尼教的研究，多集中在东传的摩尼教上，由于缺少相关西方古文献的解读能力，他们对摩尼教的早期介绍，一般都转述西方学者的译文，他对摩尼早期活动的记述，多引自奈丁的《群书类述》，最期的记述则和你引的文献一样——德国学者亨宁的《Mani's Last Journey》.不过在林悟殊译的《古代摩尼教艺术》中，作者克林凯特也提到，摩尼是被关押26天以后死去的。

按这本书的记述，似乎巴赫兰的朝廷就在贡德沙普尔；这也是我想提问的一点：萨珊朝是否有两都体制（类似元朝）？或是象罗马人那样，虽有固定的首都，但皇帝到处乱跑？其实象中国后期（宋、明）那样皇帝蜗在首都的朝代在世界上是很少的，秦汉的皇帝出巡是很多的，唐朝也是两都制，在前期皇帝经常在长安洛阳两头跑。考虑到巴赫兰上位本身就可能是篡位，是否他不常在首都？

另外，在我查Belapat是什么地方的时候，看到的关于贡德沙普尔的介绍，也是说那里是摩尼遇难的地方。摩尼应该就是在贡德沙普尔死的，就地示众。