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主题:【原创】飞腾的火焰-萨珊波斯四百年(不定期填坑) -- 赫克托尔

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家园 那份资料一会儿我上传到新浪上去

国内关于摩尼教的中文书其实也不少,较早的有林悟殊的《古代摩尼教》,他译的《古代摩尼教艺术》,还有《摩尼教及其东渐》。相关的有龚方震的《祆教史》,张新樟译的《诺斯替宗教》都有关于摩尼教的记载;但我看到关于摩尼生平的最详细介绍是一篇论文《从摩尼教到明教》,作者王见川。他是台湾人,此书我也是在网上下载的,繁体竖版,现在找不到链接了,我一会儿传到新浪上去。

中国学者对摩尼教的研究,多集中在东传的摩尼教上,由于缺少相关西方古文献的解读能力,他们对摩尼教的早期介绍,一般都转述西方学者的译文,他对摩尼早期活动的记述,多引自奈丁的《群书类述》,最期的记述则和你引的文献一样——德国学者亨宁的《Mani's Last Journey》.不过在林悟殊译的《古代摩尼教艺术》中,作者克林凯特也提到,摩尼是被关押26天以后死去的。

按这本书的记述,似乎巴赫兰的朝廷就在贡德沙普尔;这也是我想提问的一点:萨珊朝是否有两都体制(类似元朝)?或是象罗马人那样,虽有固定的首都,但皇帝到处乱跑?其实象中国后期(宋、明)那样皇帝蜗在首都的朝代在世界上是很少的,秦汉的皇帝出巡是很多的,唐朝也是两都制,在前期皇帝经常在长安洛阳两头跑。考虑到巴赫兰上位本身就可能是篡位,是否他不常在首都?

另外,在我查Belapat是什么地方的时候,看到的关于贡德沙普尔的介绍,也是说那里是摩尼遇难的地方。摩尼应该就是在贡德沙普尔死的,就地示众。

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