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主题:【原创】飞腾的火焰-萨珊波斯四百年(不定期填坑) -- 赫克托尔

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家园 请教几个问题

1 您前面曾经写道戈狄安三世有位“相父”——提米斯特乌斯(Furius Sabinus Aquila Timesitheus),“...身体强壮的将军,...他祖籍安纳托利亚,曾参与反对马克西明皇帝的活动。此时他大约40岁,年富力强、精明能干,.....”,又提到比较同时期三国时代的几位托孤大臣;正好搞到一本吉本的《罗马帝国衰亡史》的一本,发现里面写的不太一样,一是这位相父的名字被写作米斯特乌斯(Misitheus),二是吉本说此人是演说家,文职官员,戈狄安三世的修辞学老师,不是军人。布克哈特的《君士坦丁大帝时代》也是这么介绍的。当然,这两本书写作的年代都比较早,只能采用罗马时期的书面材料,可能缺少考古学类的材料支持。英文维基里对Timesitheus的介绍很简短,但是推测他生于190AD,比您估计的大十岁。至于其他方面吗,吉本的描述就是诸葛亮的罗马版本——“米斯特乌斯一生研究学问,并未服务于军旅,但这位伟大人物却是多才多艺,...执行军事任务极为果敢而决断...远征期间,米斯特乌斯注重军队的安全和纪律,军队维持着充分正常的供应,在所有边疆城市设置仓库...”难怪罗马作家会把阿拉伯人菲利普说成是个恶棍,没说成是波斯人的走狗就不错了。不知是否有关于此人的其他介绍?

2 在埃及被芝诺比亚击败自杀的普罗布斯将军和后来的普罗布斯皇帝是不是亲戚?

3 萨珊波斯怎么称呼自己的国家,应该是叫伊朗,可是皇上已经成了“伊朗和非伊朗的王中王”了,又该怎么称呼整个国家呢。另外,追萨珊为先祖,是太祖时代就定下了的吗。好像关于萨珊的很多传说都是后世逐渐增补的,比如把萨珊的族源一直追溯到阿黑门尼德时期。也就是说,我们称之为“萨珊波斯”,罗马人也可以这么叫,当时的波斯人自己呢?

4 您在这段里已经写道,有一些阿拉伯部落信了摩尼教,还有其他比较有名的罗马摩尼教社团吗?我只知道,250AD以后,摩尼教已经传入埃及,摩尼的母语是阿拉米语,他的主要著作也是用阿拉米语写的,只有专门献给太宗的《沙普拉干》是波斯文,所以摩尼教西传更为方便,当然摩尼是个语言学家和文字改革者,粟特文字就是他的弟子们创建的。摩尼教徒无疑可以成为波斯的潜在支持者和信息提供者(太宗时期)

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