主题：【原创】基督教畅想 之一 之二 -- 玉垒关2

说说我在这次欧洲之旅的一些和宗教有关感想。首先摆明立场：我不是反对宗教的人，对已经皈依了基督教的人也没有通过任何方式强制让他们摆脱的想法，因为，从中国人的立场出发，如果中国人皈依了一个教派，然后这个教派又有一些不良后果的威胁性的言语，在没有更好的信仰或者大的变故下，多一事不如少一事的想法肯定占了大部分。强制劝说，也许只能引起更大的反感。因此这个事情上，也许无为更好，但是我坚决反对任何在中国的宗教试图将自己的教徒与中国的传统文化撕裂的行为。基督徒像楼主这种自己思考的比较少。

这次的欧洲之旅，感觉有两个：宗教宗教宗教，裸体裸体裸体好吧，我们重点说第一个。

因为我是属于博物馆派，因此，到任何一个城市，80％的时间会贡献给博物馆。在巴黎的时候，我有三天都在罗浮宫，乐不思蜀！然后我发现，罗浮宫里面的藏品，除了少部分雕塑为希腊罗马神话相关，其他大部分都是和天主教／基督教有关的。几乎所有以前的艺术家都将自己的才华，精力都贡献给了教义中的圣人，圣子，圣母，不过上帝反倒出现的不多。也许因为教会有限制还是什么原因各种风格，各种描绘，各种想象，为了各个阶层的人，为了各个角落的装饰在佩服艺术家的创造力的同时，就只能感慨于宗教对西方人生活的影响，方方面面，无处不在。同时也想到了西方人曾经对东方人的一个疑惑：没有信仰，究竟如何生存？其实，看多了后，对于我来说也有疑惑，究竟宗教是为了人类的心理安慰而提供服务的机构？还是人类是隶属于宗教的仆从？在中国，宗教从最开始发展就被牢牢掌握在人的手中，或者掌握在统治者手中。而感觉西方的宗教出生后就开始慢慢脱离了普通人类的掌控，渐渐变成了一个独立于普通人并且被相关的人利用来试图掌控普通人们的东西。就如同现在的西方法律给我的感觉一样。偏题一句，真的希望中国的法律不会走这样的道路

但是，罗浮宫里的自动讲解器还是值得肯定的，大部分都仍然集中于作品的艺术性上，对作品以及作者的背景进行了很多的描述。

离开了巴黎，随后到了意大利的佛罗伦萨以及罗马。既然到了罗马，梵蒂冈是必须去的。因此，在三天的时间中，我抽出了一天来到了梵蒂冈。按照惯例，仍然租用了一个解说器。但是，这儿的解说器果然和其他地方是不一样的。每说到一个景点，解说器里就会背诵一大段的圣经或者基督的言语，对于我来说，觉得到也是一个多了解基督教的机会，因此，我也抱着一定的兴趣听了下去，虽然觉得自己有点傻，傻在因为解说器里的人说的太慢，听他背诵圣经让我浪费了太多时间，在外旅行每分钟其实都很可贵在沿着教堂的每个景点看过去后，我来到了一幅巨大的画前面，这幅画好像叫做“谎言”。讲述了两位信徒因为撒谎自己已经捐了所有的家产，但最后被发现其实他们隐藏了部分家产自用，被教会和教徒讨伐。根据讲解器所说，那女人已经因为羞惭昏倒在地。然后讲解器里的男声用着悲天悯人的语调，说上帝其实对捐赠的数量并没有要求，教徒不能和这两个人一样，撒谎来欺骗教会我当时突然就觉得有点恶心没有要求？全是这两夫妻的错？教会是完全清白的？我不是特别了解基督教的历史，可是，如果说生活中有人这么告诉我，我会用很异样的眼神来看他。教会没有在当时创造这种氛围，让人们觉得不全部捐赠财产是可耻的，是会受到上帝的责备和惩罚的？教会就没有毫不考虑教徒的生存，鼓励教徒的这种全部捐赠的行为？这对夫妻也许在不诚实上面有错误，就好像我们认为阿q肯定也有问题一样，但是是谁将这对夫妻逼到了不得不撒谎的地步呢？是谁让阿q成长成为了这么一个冷血的中国人呢？我们在对阿q的处境进行反思的时候，教会在试图撇清自己在这个事件里的任何过错

当时就突然想到了一个网络上的笑话：如果你做的好，那是上帝教的好。如果你做的不好，那是因为你本身就不好。本来以为，那只是一个被夸张了的笑话而已